来时的路上长生一直在担心这只金爪龙鲤是不是还活着，压根儿就没想到它竟然会率领族人皈依佛门，而今突然被其询问来意，一时之间竟不知如何回答才最为妥当。

张墨看出长生正在急切思虑，便主动开口为其争取时间，“大师，这位是大唐英勇亲王李长生，我们三人此番来访，乃是有要事与大师相商。”

张墨言罢，见瘸腿僧人面有疑色，便冲一旁的大头说道，“将王爷金印交与大师辨察。”

听得张墨言语，长生自腰囊里取出金印交给大头，由其拾阶而上，转交瘸腿僧人。

见大头快步靠近，瘸腿僧人后面的僧人立刻凝神戒备，更有几人甚至直接挡在了瘸腿老僧的前面。

瘸腿老僧冲众人摆了摆手，示意它们无需紧张，待大头将金印呈到眼前，它也不曾伸手承接，只是低头看了一眼便抬头看向长生，“宝峰寺的僧众与这附近的山民与外界少有往来，王爷今日到访，有何贵干？”

长生此时已经理清了头绪，正所谓实话永远是正确的答案，与其拐折圈绕，倒不如实话实说，只是这金爪龙鲤已经皈依佛门，此前想好的利诱此番便没了效果，只能另寻他法。

“敢问大师法号？”长生出言问道。

“南无阿弥陀佛，老衲法号道顺。”瘸腿僧人合十回答。

长生问其法号，一是为了有个称呼，二是为了确定此人辈分，显宗共有七十字辈分，十一到二十辈分别为周洪普广宗，道庆同玄祖，此人是道字辈，比同尘还高了两辈，同尘见到它都得称呼一声师叔祖。

“大师，实不相瞒，我们此番乃是奉旨前来，意在求援，”长生正色说道，“今有东瀛倭人侵边犯境，害我中土子民，坏我大唐国本，离此不远的姑婆山乃大唐龙脉之地支所在，为了毁掉姑婆山的地支，外邦倭人竟然以多名孩童饲喂玄蛇，试图伙同玄蛇残害前来保护地支的显宗僧人。”

长生一字一句，声音洪亮，吐字清晰，他不但要让道顺和尚听清，还要让其族人也知晓此事，如果道顺见死不救，它的族人就可能看它不起。之所以说倭寇想让玄蛇攻击显宗僧人，乃是考虑到道顺也是显宗僧人，同宗僧人有难，它理应出手相助。

请人帮忙有个诀窍，那就是绝对不能等对方出言拒绝之后再加恳求，因为对方在拒绝之时会说出自己拒绝的理由，如此一来，另外一方再怎么继续恳求，对方也无法自食其言，自打其脸，故此请人帮忙一定要在对方表明态度之前，尽可能的加注，再加注。

不等道顺开口，长生便再度说道，“虽然普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，但大师乃佛门大德，早已跳出三界外，不在五行中，可以不受圣旨，不听皇命，但此番前来保护地支的显宗僧人足有六十余人，皆为紫气修为，大师若不出手，这数十名显宗高僧怕是会尽数丧命于玄蛇之口。”

长生之所以只说道顺若不帮忙显宗僧人会倒霉，而没说它若不出手黎民百姓会遭殃，乃是因为道顺是异类，黎民百姓跟它一点关系都没有，求人帮忙一定要站在对方的立场考虑问题，不能只讲自己有多难，你难是你自找的，又不是人家搞的，关人家屁事儿。更不能跪在地上，人家不答应就不起来，这就纯属道德绑架了，除了让对方感觉求助之人没有分寸，没有任何正面效果。

长生说到此处快速换气，转而继续说道，“大师乃佛门大德，慈悲为怀，不造杀虐，我们自然不能坏了大师的道行，乱了大师的心境，故此我们不求大师迎战玄蛇，只求大师施展天赋，拓出一条百丈长短的通道，剩下的事情交给我们。”

长生这番言语是为了减轻道顺的心理压力，道顺虽然道行不浅，但肯定打不过玄蛇，不然也不用在断崖山周围种满驱蛇药草了，得让道顺知道它不用与玄蛇以命相搏，只需要帮忙挖洞就行。