第十章黠戛斯的史画（2 / 3）_碧落之门

压着情绪，继续讲道“接着是天宝十一年的剑河（即俄罗斯叶尼塞河）之役，黠戛斯六万勇士背水而战，人人奋死，依然被回鹘五千‘铁衣人’杀败，‘铁衣人’纵马驱赶，我军阵型大乱，前后军互相践踏，推挤入河，溺毙踩死者不计其数，此役过后，黠戛斯可战之军剩余不足二万。”

“天宝十四年，回鹘围我黠戛斯牙帐驻所青山，由是爆发青山之役，二万余黠戛斯勇士拼死出击，掩护族人突围，阵亡过半，最终蒙得天幸，俱力贫贺忠阿热和十多万部族脱险，避过亡族之祸。”

李昂和白居易虽非第一次听闻黠戛斯与回鹘的天宝三大战，但依然忍不住为黠戛斯一族的悲惨遭遇扼腕叹息。

杜慎言则觉察到了悲情以外的东西，他向注吾合素问道“你方才说回鹘的‘铁衣人’用的是八尺长刀，着的是明晃铁甲，且都是我大唐制式？”

“正是！我们黠戛斯有以画记史的传统，凡是重大的历史事件，如祭司、登基、邦交、战争等，除了史官用文字予以记录外，还有专门的画师将当时的场景画于纸上，我们称之为史画。将军如若有兴趣，只需端详画卷，便可知悉一二。”说着，注吾合素从皮质挎包中抽出一副一尺见方的画卷递给杜慎言，“此画乃是记录贪漫山之役。”

杜审言展开画卷时，不禁惊奇地“噫”了一声。这幅画卷所用材料为羊皮，并非中原惯常所用的宣纸，所用颜料亦非水墨。杜慎言细嗅之下，隐约能感觉到一股鸡蛋味，心下好奇，问道“此用何物所画？”

注吾合素答道“此画乃是蛋彩画，用蛋黄和蛋清调和颜料，并用石膏在羊皮纸上打底，再经作画和收尾等多道工序而成。此等技法乃是源于地处西方至极的大秦，经由大食、波斯、吐火罗东传至我黠戛斯。蛋彩画色彩鲜明且保持长久，所画景物逼真，十分适用于记载历史，故我族皆用该技法作画记史。”

杜慎言听闻后又仔细瞧了一遍画卷，果然人物山川栩栩如生，瞧之有如身临其境，比之中原水墨画，虽少了几分意境，但贵在真实细腻，果然是以画记史的不二技法，不由地心下赞叹。只是画中人物极小，人眼难以仔细辨别。

“画是好画，怎奈所画人物过于微小，无法查看参战兵士所带器械，实乃遗憾！”杜慎言道。

“此画是临摹缩小版，按我们黠戛斯的传统，史画有统一的制式，均是画于长约三丈、宽约两丈的拼接羊皮上。为了方便携带，画师会比照原画临摹缩小。观看缩小版，需要用到我们黠戛斯特产的水晶球予以放大。”说着，注吾合素便从袖中取出一形似鸡蛋的透明水晶，递予杜慎言，该水晶显然经过研磨，光亮无比。

杜慎言接过水晶，但觉触感光滑，覆之于画卷之上，果然人物景象都放大许多，不禁心中大奇，又略带兴奋。细察画中双方交战兵士装束，果如注吾合素所说，黠戛斯兵士均戴木甲，执粗陋棍棒，使用桦木所制的单体弓，鲜有兵士用利刃；回鹘兵士大部着皮甲，执长矛短刀，使用大唐制式伏远弓（柘木、牛角、牛筋、鱼鳔胶等多钟材料复合而制的复合弓）；另有少部分兵士着铁甲，执八尺长刀，该部分兵士应该就是注吾合素所说的回鹘精锐“铁衣人。

“铁衣人”所着铁衣，系用大小规整、银白光亮的矩形钢制鳞片串接而成，脚裸至颈部全身披甲，有披膊、膝裙、护颈，胸前、背后缀有2面护心镜（磨制光整的圆形大块钢板），头顶钵状盔。所持八尺长刀，刀身笔直修长，前部和顶端均开刃，锋利无比。

杜慎言看毕，略皱眉道“回鹘‘铁衣人’所用的不正是我大唐的明光铠和陌刀吗？”

“正是明光铠和陌刀！”注吾合素尚未来得及开口，一直站在一旁默不作声的白居易倒是抢先接过了话头。