倡义天下，竭国力以北向，则两河之民异日抚定之后，亦将去金人而归宋矣。且天生南北之国，方域之异也。晋为契丹所灭，周世宗复定三关，是为晋所报恨。然则今日之灭赵氏，岂必赵氏然后复仇也。虽中国英雄，亦将复中国之恨矣！

桧今竭肝胆，捐躯命，为元帅言废立之议，以明两朝之利害，伏望元帅不恤群议，深思国计，以辨之于朝。若用谗言以矜已功，非特伤敌国之义，亦贻患于异日矣。又况祸莫大于灭人之国。昔秦灭六国，而六国灭之；苻坚灭燕，而燕灭之。顷童贯、蔡攸贪土地以奉主欲，营私而忘国计，屯兵境上，欲灭辽以取燕云之地。方是时也，契丹之使交驰接踵，祈请于前。为贯、攸之计者，当思国计，以从其请。乃欲邀功业，以兼人之地，遂贻患于主，而宗社垫危。今虽焚尸戮族，又何益哉！今元帅威震中原，功高在昔，乃欲用离间之论，而矜一己之功，其为国计亦已失矣。贯、攸之计，可不鉴哉！

自古兵之强者，固不足恃。刘聪、石勒威足以制愍怀，而挫于李矩数千人之众；苻坚以百万之师，衄于淝水之旅，是兵强而不足恃也。大金自去岁问罪中原，入境征战，已逾岁矣。然所攻必克者，无他，以大金久习兵革。中国承平百年，士卒罕练，将帅未得其人也。自古中国地土甲兵之威，四邻无有，将相英雄世不乏才。使异日士卒精练，若唐藩镇之兵；将相得人，若唐代肃之臣，大金之于中国，能必其胜哉？

且世之兴王，以有德而代无德，以有道而代无道。然后皇天祐之，四海归之。若邦昌者，在上皇朝专事燕游，不务规谏，附会权幸之臣，共为蠹国之政。今日社稷倾危，生民涂炭，虽非一人所致，亦邦昌为之力也。天下之人，方疾之若仇，若付以土地，使主人民，英雄必尽起而诛之！非特不足以代宋，亦不足为大金屏翰矣。大金必欲灭宋而立邦昌，则京师之民可服，而天下之民不可服；京师之宗子可灭，而天下之宗子不可灭！桧不顾斧钺之诛，戮族之患，为元帅言两朝之利害，伏望元帅稽考古今，深鉴斯言。复嗣君之位，以安四方之民，非特大宋蒙福，实大金万世之利也。”

秦桧这封长信，谈古论今，论点鲜明，感情充沛，语言犀利，而且是以大金的角度来分析废立赵氏的利弊，完全一副为大金着想的样子，送到金军元帅府后，很快便引起宗翰、希尹等人的关注。