先发后改，改完没有这句话。

无名神社下，小餐馆生意兴隆。

一个脚踩木屐，头戴绿色条纹帽子，看起来邋里邋遢的大叔从小餐馆走了出来。

稍微走出去两条街后，一只黑猫出现在他的面前。

“怎么样？”

“炸猪排盖饭非常好吃。”

唰！

夜一亮出了自己的爪子。

“谁问你这个了？！”

“你都教了他半年了都没摸清楚这个孩子的心思，我不过就吃了他一顿饭，怎么可能现在就得出结论？”

“……唉～”

沉默片刻，夜一叹了口气。

“不教不知道，这孩子的天赋实在是可怕，我不过交给他瞬步的原理，他就能够在没有分离身体的情况下使出来。

等熟练度逐渐提高，再被我改了几个小动作，传授了一些四枫院家的小技巧，就能够凭借身体施展出更为高级的秘术，空蝉。”

浦原喜助面露诧异

“天赋这么高？这孩子难道和黑崎家的一样……”

“不，我确信他身上没有灭却师的血脉。”

“……那只能说明这孩子适合做死神吧？”

“可是……唉~

你能想象吗？他居然自学出瞬哄了！”

嗯？！

这倒是惊到了这位前十二番队队长。

作为死神四大基本能力之一的瞬步，其原理是将灵力集中到脚下，借助一个可以踩踏的支点进行快速移动。

支点可以是任何东西，全看你的修为如何，像六番队队长朽木白哉那种水平，空气都是支点。

可瞬哄不一样，虽然两者都带一个瞬字，但瞬哄和瞬步是两种理念。

所谓瞬哄，是以死神另外两项能力，白打与鬼道为基础，经过不断的练习后结合起来的高级战斗术。

这种技能，浦原喜助目前只知道夜一会用，因为她是这一招的发明者。

其实这两人不知道，夜一教给平雅人的理论和火影世界的爬树踩水原理非常相似。

而对于掌握怪力术的他而言，瞬步简直就是小意思，比瞬身术都难不了多少。

等熟悉了灵力的操控后，他自然而然就发现了如何将灵力自身合一，也就逐渐摸索出了更为高级的瞬哄。

当然，平雅人的瞬哄还是个半成品，只有等他成为死神，了解自身的属性并学习对应属性的鬼道咒术融入其中，这才是完整的瞬哄。

“看来得好好观察一下这个孩子了……你说你，喜欢流浪就去流浪啊，收什么徒弟？”

“人家免费请我吃了两个月的美食，教点东西作为补偿有什么不对啊。”

“……罢了，希望不会是那个家伙往这里安插的棋子吧。”

老处男和老处女在一旁商量如何监视美少年，而美少年收了摊之后正在干什么呢？

在种瓜……

准确的说，是在种葫芦瓜。

平雅人将完现术想的太过简单了，一开始得到哪些压仓库的祭祀用物品，顺利施展完现术，获得复数的能力后，他就以为所有的完现术都是一样的了。

完现术是一种类似之道的能力，施术的基础是“爱”。

在死神的世界里万物皆有灵魂，当某个会用完现术的人对某一件事物爱的深沉时，就可以以爱之名，将该事物的灵魂抽出并控制它或改变其形态。

也就是说会完现术的全是恋物癖……

咳咳，说回正题，也就是说平雅人只需要找到合适的媒介就可以解锁对应的法宝和守护灵了。

但实际上却不是如此，他的完现术和正常人不一样。

他想要解封法宝和守护灵，需要先剥离对应物品的灵魂，然后将灵魂交由对应目标进行吞