没过多久，传来夏晴母亲逝世的消息，之前胜阳一直在外面打工，大娘虽然持家有道，对于送礼这件事，她还是会选择性的送，比如，自家有事，别人来送了礼才会去还礼。胜阳想着向阳寨和他们家就是山对着山，谁家有事，鞭炮一响冒着烟就知道了，既然他在家，送一个礼才比较妥当，于是拿出10块钱让胜丽跟着郑东业一起去。

胜丽说让父亲去，第二天可以帮忙抬杠子（抬棺材）上山（土葬），还可以领一双草鞋和一条毛巾（这是老规矩，二十四个抬杠子的人，每人发一条毛巾和一包烟或者一双草鞋）。胜阳说家里两个满劳力都受伤了，父亲一人干所有地里重活太辛苦，这次把礼送到就行。

她一想是这个理，大娘喜欢赶喜事，不喜欢赶丧事，好像也只能她去。虽说山对山，走起路来还挺远的，她不认识那家人，二哥竟然拿出10块礼钱，一般5块就够了，这是为了给家里存点面子，以免以后自家有什么事情发生，没有人捧场。

夏晴的弟弟夏正华再次来拜请周钱去打丧鼓。周钱心想，老头子走了，现在老太婆也归西了，他想看看夏晴的模样，错过这次，也许再也见不到，自己造的孽，留着下地狱好去找她还债。主人这么远来请，也是看得起他，于是就答应了此事。

一般下午6:00左右就到主人家，吃了饭以后，晚上8:00准时开歌路（请神），唱丧歌的顺序就是请神（门外三叉路口开唱一直到灵堂门口）、开五方（进灵堂时间），转丧（唱正版时间）、安五方（快天亮时间）、送神（转丧结束）。

胜丽和郑叔到夏家的时候，天已经暗了，煤油灯，柴火堆，光线能满足人不撞人。夏正华给他们下跪拜礼，郑东业走在前面，立刻扶他起来，嘴里说了句“节哀顺变”，旁边一位找烟的师傅给他们递了烟。胜丽静静的跟在后面，毕竟这是第一次，看见有人给他们下跪，身体往后一退。夏正华见到她，也要行跪拜礼，胜丽还没等他蹲下就扶着他起来，说自己是小孩子，不用行礼，他也就起了身，没来得及观察她就得招呼后面来的人。这是礼节，所有到场的客人，亡者的后辈都必须给他们行跪拜礼，旁边给烟的人她也婉拒，赶紧跟着郑叔找了一个位置坐下来。倒茶水的人招呼他们喝茶，几个搪瓷杯放在桌上共用，谁想喝就拿着喝。

胜丽看了看，来的客人基本都是男的，有几个女的戴着孝布，这是亡者的亲戚，这些男的是不会让他们的老婆抛头露面，在家里照顾孩子，看门。如果想看热闹也行，第二天送亡者上山的时候可以跟在人群后面，当然亡者后面跟的人越多，证明其活着的时候声望越高。

胜丽坐在那里，虽然灯光昏暗，还是有人向郑叔问起她是谁，郑叔做了介绍。他们像恍然大悟似的蔑视，原来她就是当年传的沸沸扬扬的女霸王，好好的女娃不做，弄成不公不母，将来谁敢要。胜丽听得明显，看着这些中年男人，穿着草鞋或者解放鞋夹着烟坐在凳子上边耳语边抖着腿。郑叔示意他们不要胡说八道，那几个人才停了下来，然后又偷笑，似乎挑衅，终究是个孩子，在孩子面前是霸王，在大人面前自然不敢猖狂。

胜丽不仅听到了难听的话，还闻到他们身上发出来的汗臭加烟味。像这种公众场合，至少穿身干净衣服，尤其是抖腿的那两个人，醒了鼻涕，手一抹扔出去，然后就在裤子上一擦，那身裤子不知多少天没洗了，估计是在抖虱子。人多拥挤，吐痰，大声咳嗽几声，似乎在示意他要吐口水了，在嘴里裹巴裹巴几下使劲喷到远处。郑叔怕她不习惯，就赶紧伸脚出去把痰用土灰抹干。

她看着全身一哆嗦，实在坐不住，就起来，准备找一个比较干净的地方。可是院子里坐满了人，正屋摆着灵堂，偏屋是主人的卧室，有光亮，一般是写礼薄的位置，还有后檐的卧室就不方便去了。侧檐是