徐子先穿着短袍，衣袍已经被汗水洇湿，但他却毫不在意，站在二门阶上，对着庭院里的几十个少年们背手而立。

徐子先经过几个月的打熬身体，侯府再怎么不宽裕，吃的却并不差，加上有药材擦身，不怕身上青肿，所以短短时间，抵的过寻常人家一两年的苦练。

现在的他身体肌肉盘结，站立之时犹如苍松般笔直，令人见而心仪。

对几十个少年来说，世子就相当的可恶了。

秦典尉每天教他们拉弓练力气，练习箭术，练刀牌，长矟，练人的小队配合，如何两人挡，一人刺，或是刀牌在前，长矟在后，弓手在侧。

如何用十余人抵挡两倍或三倍的敌人，如何分左中右三哨，如何再分前后左中右五哨。怎么摆阵，怎么拉开，何时攻，何时守，攻时如何保持队列，如何尾相顾。

这些东西，其实都是很高深的学问，军中武学可没有太多花哨。

据说大魏文宗年间文官喜欢干涉军伍之事，经常以各种不实用的阵图下，后来武将大为抗议，摆阵之事，要根据敌我双方的人数，步骑兵的对比，骑兵的人数，还有地形地理，军伍士气，后勤供给。

岂能不分一切，只纯粹以下的阵图来对敌？

后来武将还是争得了战场的临机决断权，不过原本的高层次的战略指挥权却是被文官逐渐拿了去，各路安抚使均是文官，后来制置使和招讨使亦是文官，只有都统制以下，副都统制，军指挥，营统制，各军州寨防御使等等，俱是武臣。

本朝原本是文武并重，从太祖年间再三宣谕，文武不分高下，文官可任武职，武官亦可任文职。

到文宗之后，格局一变，以文制武渐成传统。

秦东阳教给少年们的东西，俱是最典型的军中战阵之法。

实用，干练，小组配合，小队配合，各哨配合等等，再上来就是各都排位，各营排阵，各军之间的阵列，然后是整个厢的排阵，其中还要顾及传令，左右翼配合，步兵和骑兵的配合，近战与远程的配合等等。

秦东阳本人现在对营以上的阵列只是在兵书上学得，真的要排列营以上的阵列，亦是不太熟练，好在眼前只有几十个少年，队哨之间的配合演练，秦东阳教导起来并不算困难。

除了秦东阳之外，练兵的很多细则，就是徐子先的规定，少年们最痛恨的就是世子带给他们的种种规矩。

比如说话对答要立正姿态，仰面看人，口中答话声音要洪亮，两手要贴在腿线上，腰背挺直，不能躬腰塌背。

再者就是早晨起身，晚上睡觉，都有一定的时辰，过了时辰不睡，罚起来跑圈，早晨起不来，直接一盆冷水淋在头上，自己还得想办法晒衣服，晒被子。

吃饭也是在规定时间内完成，然后就是站军姿队列，立正站，跨步站，便步走，正步走，来回的对齐队列，要把队站的如刀切过后般的光滑，世子才会满意。

还有洗漱也有规矩，水杯毛巾需得放整齐，睡的房间要打扫的光滑如镜，被子也要叠的如豆腐块一般平整方可。

有人不服，世子亲自演练了一番，果然是把被子叠的平滑无比，这一下所有人才渐渐服气。

自入府之后，任何人不准请假，连父母亲过来探视也是李仪等人代为接见，只能远远看一眼，送的东西，不管是衣物还是吃食，一律收起来，所有人的衣袍和生活用具都是一模一样，没有任何人能特殊。

这般的生活，对野惯了的流民少年来说，简直是比上刑还要难受，怨声载道肯定难免，徐子先估计自己最招恨的时候，肯定有人想在他背后打黑枪。

这个角色其实就是部队的教官，死大学生徐子先也是扎扎实实的军训了近三个月时间，他高考之后入学后选签的国