伯还注重小凌晨的体能训练。他会让小凌晨进行长跑、俯卧撑、仰卧起坐等练习，以增强他的耐力和力量。“武术不仅仅是招式，更要有强大的体能作为支撑。”在江胜伯的严格要求下，小凌晨的体能逐渐提升。每次累得气喘吁吁的时候，小凌晨也会有想放弃的念头，但一想到自己的目标，就又咬咬牙坚持了下来。

随着时间的推移，小凌晨在江胜伯循循善诱的教导下，武术进步神速，拳脚功夫日益了得。早饭过后，小凌晨便投入到三伯公的四书五经课程中。三伯公的教导方式极为传统且严格。他总是身着一袭长袍，戴着一副老式眼镜，手持一本泛黄的古籍，端坐在老旧的书桌前。每当小凌晨在诵读四书五经时出现错误，三伯公便会严厉地指出，要求他反复诵读直至准确无误。三伯公还会时不时地讲述古代圣贤的故事，以此来启发小凌晨对经典的理解。然而，他的迂腐思想和陈规旧说常常让小凌晨感到苦不堪言。小凌晨时常觉得三伯公的教导过于沉闷和刻板，那些古老的语句在他看来晦涩难懂，难以引起共鸣。

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尽管如此，小凌晨还是努力地去学习四书五经。他知道，这是特训的一部分，不能轻易放弃。在学习的过程中，小凌晨逐渐发现了这些经典中的一些智慧闪光点。他开始理解古人对于道德、礼仪和人生的思考，虽然仍有很多地方不认同三伯公的解读，但他也在尝试着从自己的角度去领悟其中的深意。小凌晨会在课后独自思考那些经典语句的含义，试图将其与现代生活联系起来。有时候，他也会和三伯公进行一些小小的辩论，提出自己的观点和疑问。虽然三伯公并不总是认同他的看法，但这种交流也让小凌晨对四书五经有了更深入的思考。

下午，小凌晨要学习大伯公的道家厚黑学等杂家学说。大伯公不按套路出牌的“唯我”学说，让小凌晨十分受用，正如“人不为己，天诛地灭。人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必毁人”。这种厚黑的理念，厚如城墙，黑如暗夜，让人不禁联想到李宗吾的厚黑学学说。

厚黑学的理念在小凌晨的特训中逐渐显现出其独特价值。在武术练习中，小凌晨学会了“脸厚”，面对艰苦的训练和偶尔的挫折，他不再轻易退缩，而是厚着脸皮坚持下去，不断挑战自己的极限。即使在训练中受伤，他也能咬牙忍耐，不抱怨不放弃。而在与他人的对练中，小凌晨则运用了“心黑”的策略。他仔细观察对手的动作和弱点，一旦发现机会，便果断出手，毫不留情。他明白，在战斗中，仁慈可能会成为自己的弱点，只有心黑如墨，才能在关键时刻取得胜利。

厚黑学对小凌晨的人际交往也产生了多方面的复杂影响。一方面，它让小凌晨在人际交往中更加懂得自我保护。他不再轻易相信他人的表面言行，而是学会观察和分析他人的动机。面对可能存在的欺骗和利用，他能够凭借“脸厚”和“心黑”的理念，保持警惕，避免自己受到伤害。例如，在与不太熟悉的人交往时，他不会毫无保留地透露自己的想法和秘密，而是有所保留，以防止被人算计。另一方面，厚黑学也在一定程度上让小凌晨的人际交往变得更加功利。他可能会在某些情况下，以自己的利益为出发点去与人交往，权衡利弊后决定是否与他人建立更深入的关系。这种功利性的交往方式可能会让他失去一些真正的朋友，因为别人可能会感受到他的目的性，从而对他产生反感。

然而，小凌晨并没有完全被厚黑学所左右。他在运用厚黑理念的同时，也意识到真诚和善良在人际交往中的重要性。在与亲近的人如江胜伯、李修武等人的交往中，他依然保持着真诚和信任，不会用厚黑的手段去对待他们。而且，在一些重要的人际交往中，他也会努力在自我保护和真诚待人之间找到平衡，避免因为过度运用厚黑学而破坏良好的人际关系。

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