本土禅宗横空出世。

相较于大乘佛教，小乘佛教的普度众生。

禅宗分南北两派。

北派主张渐悟。

通过日常打坐“息想”，拘束其心，实现拂除客尘烦恼，清净自心的目的。

一时间无法领悟没关系。

慢慢终究可以领悟。

核心要义可以用一首诗来概括。

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

南派主打顿悟。

主张心性本净，觉悟不假外求，不重戒律，不拘坐作，不立文字，强调“无念”、“无相”，“即心是佛”，“见性成佛”。

核心要义是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

但不管是北派，还是南派。

新诞生的佛宗都脱离了原本大乘佛教和小乘佛教的范畴。

佛教的确是大兴了。

可是并不像是西方二圣想象中的那样大兴。

变成了另一种意义上的借壳上市。

偏偏此时太上老君和元始天尊，对于西方二圣的承诺已经完成。

双方没有了因果。

再想要更进一步。

就是实打实的较量了。

但西方二圣绝不是太上老君和元始天尊二人的对手。

没有了因果约束。

他们占不得半点便宜。

只能接受这个结果。

毕竟他们已经得到了太多的好处。

即使损失了南瞻部洲，二圣也可以接受。

但正所谓树欲静而风不止。

玉皇大帝开始作妖了。

对于玉皇大帝而言。

他感觉不管是佛教，还是道教都有些过于兴盛了。

以至于人们都只知道有佛教和道教。

却不知道有天庭。

这还了得。

于是安史之乱爆发。

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伴随着唐朝陷入内乱。

佛道两教同时受到了冲击。

一直到未来宋朝建立。

宋朝供奉玉皇大帝。

才让天下得以稳定。

面对天庭为主，道佛为辅的局面。

道佛两教也只能接受。

否则谁都没得玩。

现在灵力越来越少。

仙神对于香火越来越重视。

于是宋朝迎来了前所未有鼎盛的时代。

从文化教育，到经济繁荣，以及科技发展都是历朝历代之最。

人族昌盛。

所反馈的香火信仰也无比的旺盛。

一时间三界都无比的满意。

甚至因为香火供应充足。

天上的仙神还有余力敕封新的仙人了。

传说中的八仙为之出现。

天庭如此。

佛教也有发展。

济公也人前显圣，传播佛教信仰。

有天庭，道佛两教庇护。

洪荒世界的宋朝根本没有外患之忧。

天庭，道佛两教恨不得洪荒四大部洲都是以宋朝为样板。

没有实力。

以发展文化和信仰为优先。

为三界提供浩浩荡荡的香火信仰。

而经过了数百年。

灵宝天尊终于稳定了定海珠中的虚拟洪荒。

鬼谷作为赛博大道的开辟者。

作为二十四颗定海珠的主人。

却只能第二个创世。

他创造的世界并不是洪荒世界。