东汉百姓遭到的冲击也不比西汉的百姓少。

他们同样从来没有想过大汉有朝一日居然能够真的消失这件事情——即使是东汉后期，已经要活不下去的百姓们。

他们厌恶朝廷，厌恶刘氏皇帝，恨不得诅咒那些皇帝和权贵们全部暴毙，但也真的没有想过大汉彻底灭亡这件事情能够成真。

“要是能够让朝廷消失上一阵子，让那些公卿们知道改变，就很好了。”

这是他们过往的愿望，也是他们认为最有可能实现的事情。

因为这件事情有过往的成功案例，也就是从西汉末年到东汉开国。中间大汉朝廷消失了一段时间，公卿们也被干掉了一些，然后等到东汉重新建立，大家就都能够分到地了，身上的赋税也不算很重，还能够对未来抱有希望。

——不要问他们是怎么知道东汉初期的生活情况的，那当然是通过老人们的口口相传，一代代传下来，他们知道的。

因此，他们根本没有想过，大汉朝廷能够真的彻彻底底消失。

但这个时候，突然有人告诉他们，原来朝廷并不是永恒的。

那么，不论百姓们到底是想要参加起义推翻朝廷，还是只想过自己的日子、找个安稳地方，亦或者是刘氏大汉的忠实支持者，都有了新的发展方向。

他们的认知被拓宽了，他们的方向也更多了。

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赵光义努力想要扯一扯嘴角，让自己露出一个并不在乎、非常淡然的微笑来，但他失败了。

他的嘴角扯得格外僵硬，就分明是想要发怒却强行逼迫自己变成一个和善状态的不协调感。

最终，赵光义放弃了，他僵着一张脸呵呵道：“朕倒是希望天下百姓能够遵从信奉一下天子的天命，好好地忠诚顺从自己的君父，而不是有一点事情就要跑出来搅风搅雨，将事情扯到天命上面。”

“天命是什么人随随便便就能获得的东西吗？这是要上苍赐予的！”

而他大宋，他赵氏，他赵光义的子孙后代，就是天命选中的对象。他就是大宋的天子，是天下臣民的君父。

天下的百姓们就应该老老实实地接受大宋的统治才对，没事儿闹什么天命，闹什么起义？！那不是起义，那只能是造反！

——比如，蜀地那边的那群乱民。

朝廷的法度命令都是有所考量，没有一个是随随便便胡乱发布的，他们若是有所不满，觉得有哪里不妥当，完全可以向当地官员请示，让当地乡绅和耆老与官员沟通，再由官员上报朝廷，告知他这个皇帝。

然后他和朝中官员再根据实际情况进行考量。

这样下来，难道不是你好我好大家好吗？难道不是既合理又合法，还不违背忠孝节义？

就非得搞出什么叛乱之事，搅得天下不得安宁！

——这就是自私！王小波这群乱民不想过日子，难道其他百姓也不想好好过日子吗？他牵连的还不只是蜀地的良民，还有天下其他地方的百姓！

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自从知道自己的大秦可能有那样一个结局，嬴政对于“天命”“正统”这件事情就看得非常开了。

正统？理论上的正统，确实是要获得禅让，拥有授命，并且拥有天下。

但是实际上的正统……

作为一个打下六国的皇帝，嬴政只能说，从实际操作中，也不是一定要有那个禅让之类的流程或者信物的。

如果真的能够打下来整个天下，并且稳定住统治，传承下去——这如何不是正统？

名分这种东西，是可以事后找补的；即使皇帝不主动找补，天下的所有人也都会自动自发自觉地给皇帝找补，并且他们会比皇帝还要急迫。

至于说两汉四