，明天一早继续出发。

段子平好奇地打量着四座帐篷，“你们真是出来旅游的？”

洪玄七坐在火堆旁，看着锅里正在煮的食物，“是啊，读万卷书，行万里路，知行合一吗。”

“呵呵，你一个道士怎么说着儒家经典格言？”

“谁表达准确，言简意赅，通俗易懂，就说谁的，不要拘泥于我是道家，他是儒家，大家都是通过观察世界来提高自己。”

段子平用树枝翻了翻火堆，让火势更旺，“我还以为越是有古老传承的家族，越是敝帚自珍，没想到你的思想这么开放。”

白晶突然醒来，她环顾四周，发现身处野外，张口就问：“酒放哪里了，我要喝酒。”

她摇摇晃晃站起身，走到白军身旁，蹲下身，一把抢走他手中的酒瓶，拧开盖子，仰着脖子猛灌了几口，才舒心的打了个嗝，随意倒在地上，又呼呼睡了过去。

白军醒了，发现自己手中的酒瓶不见了，挣扎坐起来，迷茫扫了一圈，看到在妹妹手上，就没有再说话，兄妹俩还生着闷气。

他蹭到火堆旁，伸出手烤烤，毫无征兆的说了一句，“你们对欧洲画派怎么看？”

旁边两人一愣，洪玄七没有任何艺术细菌，他对那玩意不感冒。

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段子平饶有兴致看了白军一眼，“说说你的看法。”

白军如数家珍，“很多啊，像意大利文艺复兴画派，代表人物达芬奇、拉斐尔。荷兰黄金时代画派的维米尔、雷姆布莱特。法国印象画派的莫奈、马奈。德国表现主义画派的克林姆特、蒙德里安。大致可以分为：古典主义，新古典主义，浪漫主义，现实主义，印象主义，后印象主义，立体派，抽象派等。”

洪玄七好奇的问道：“你学过？去欧洲学的？”

白军翻了翻兜，拿出一根褶皱巴巴的烟，又从火堆拿出一根木条，把烟点燃。

“那都是二十年前的事情了，我曾去法国留学，油画专业。”

段子平也点了根烟，“那你为什么放弃了，回到呼伦贝尔？”

白军吐了一口烟，凝视着火堆，“我们是大自然的孩子，可大自然却丢弃了我们。”

说着，他眼角有泪花闪动。

洪玄七打开锅盖，看了看里面的食物，还差些火候，才说道：“我不觉得你说得对，不是大自然丢弃了你，而是你放弃了自己。大自然在你心中，你心中有一片肥美的草原，但不能苛求现实也要有。

你要确认一点，你需要现实的草原，还是心中的草原。”

自从上次，接触到多罗那他首领的执念，观主对事物的看法又有不少增进。

“你需要现实的草原，那心中的草原就是虚假的，你要不断通过观察现实的草原来描绘出心中的草原。即你是虚妄，外部世界是真实的。

如果你需要心中的草原，那现实的草原就是虚假的，你追求心中的草原就好了。即你是真实的，而外界都是虚假的。

看你要哪种追求。”

其实，前一种说法就是“他性空”的论断，而后一种就是“自性空”的论断。但在观主看来，什么真实与虚假，不过自我欺骗的诡辩之术。

他可以用这些理论来引导别人，但他并不觉得这些说法对他有什么用处，太鄙陋了。

段子平露出惊奇之色，竖起大拇指，“观主乃高人也。”

洪玄七摇摇头，“我不骗自己，所以觉得这两种想法无聊至极，但至少拿得出手，可以骗骗别人。很多人宁可活在梦中，也不愿意面对现实，只缩在自己预设的空间里。或许我也是这样的人，起码我知道这一点。”

白军却凝视着火堆喃喃自语，“我的草原