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“天生万物以养人，世人犹怨天不仁。

不知蝗蠹遍天下， 苦尽苍生尽王臣。

人之生矣有贵贱， 贵人长为天恩眷。

人生富贵总由天，草民之穷由天谴。

忽有狂徒夜磨刀， 帝星飘摇荧惑高。

翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳。

不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀!不礼不智不信人，大西王曰：杀杀杀!”

当冲出去的时候，纪尘大声吟诵。

“大西王没说过！”

张献忠连忙纠正。

他也算是以杀人为乐，但真没杀这么狠！

“我开头明明是天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量！”

纪尘念的这段，和他的原意差距也太大了吧?

他总算知道为什么传闻纪尘喜欢念他圣喻碑了。

这踏马那是圣喻碑！

这是七杀碑才对！

他娘的。

他在山头代天树此碑，是为了劝人投降。

真这样立碑，那谁还投降?

他真后悔了。

之前觉得纪尘还有点保守。

现在才知道，纪尘那是保守！

而是有点太极端了，这他还真是接受不到。

纪尘却又是一句：“我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台，状元百官都如狗，总是刀下觳觫材。传令麾下四王子，破城不须封刀匕。”

“父王没吩咐过，我也没有干过！”

李定国亦是连忙自证清白。

他什么时候屠过城?

什么叫破城不封刀匕?

他们破城之后，都是给老百姓发钱发粮还免税好不好！

历史上。

也确实如此。

崇祯七年他们打下凤阳。

俘获了凤阳知府颜容暄，并当着百姓的面，历数他的罪行后，处以死刑，这叫公审。

之后还把胜利品和府库里的粮食分给穷人.......

十六年，处死楚王，也将其肉作为食物。

同时把楚王宫里的金银珠宝统统拉走，用了数百辆车子也没拉完，发银六百余万两，召集各地流民。

后来进攻长沙，宣布免征三年税粮。接着，又攻取衡州及其所属州县，所到之处，纪律严明。

有人赞曰：余闻张献忠来衡州，不戮一人，以问娄圣公，则果然也。

打下四川建国称帝，与残余军队对抗外，还要和地主武装作斗争。

因为他不仅对西南各族百姓“蠲免边境三年租赋”，还要清查官绅恶霸占据的土田还给百姓！

他号令森严，不许“擅自招兵”，“擅受民词”，“擅取本土妇女为妻”， 违者正法。

也就是因此种种，在把没收官府和贵族的财产用完之后，大西政权甚至没钱可用了。

后来，他抗击建奴。

部将刘进忠投了建奴，污蔑说是因为张献忠乱杀，他看不惯！

但想想就觉得必不可能。

乱杀的人，怎么养的出李定国这样的义子?

李定国两厥名王，在将胜利之际，可是因为清军无耻的利用他‘不敢伤害百姓’的人性弱点而将其击败的啊！

若真乱杀，李定国不早和张献忠反目?

再者?

建奴不图?你怎投了建奴?

最后诬陷张献图图了四川六万万人！

真的就离谱！

张献忠在四川活动很久，其兵卒可是有很多川人！

要知道