莫凡所掌握的《慑魂秘术》——以强大的意志，改变扭转他人之心灵意念，以——为他所用，为他所控。

这其中，改变扭转的方式，有很多种，或霸道慑服，或循循善诱，或虚构幻梦等等。

这每一种方式，都可能达到目的。

但为何要有这么多种方式呢？难道是为了彰显手段多样？

自然不是。

之所以会有这么多方式，只是因为，生灵各异，且有强有弱，不能一概而论。对待不同的生灵，当有不同的慑服方式。

对弱者，可直接霸道慑服，简单而直接。但对强者，那就得换一种比较委婉的方式了，或循循善诱，或虚构梦幻等。

像现在，莫凡要慑服准圣级别的金袍老者，就无法直接霸道慑服。

尽管莫凡的意志境界已经‘混元如一’，比金袍老者都要高，但意志境界高，并不一定就能碾压意志境界低的。

‘意志’这东西，很是玄妙，境界只是其一方面，或者说是其一个高度。支撑意志的，还需要一定的‘力量’。

形象点说，假如有一个刚出生的婴儿，他的意志境界超级高。这时，一个先天武者来对付他，固然无法令他臣服，但却足以轻松将他抹杀。因为，他的身.体，太弱小了。

空有‘境界’，而没有‘力量’，终究难以完全发挥出意志的优势。

而这‘力量’，非是指简单的先天之力、本源之力、造化之力、大道之力等等有形有质的力量。它源于一个生灵的全部，肉.身强度、精神强度、潜力大小、根基深厚等等各个方面。

金袍老者乃是准圣，自身无论是道念，还是心境、肉.身、生命层次等都是经过‘大圆满蜕变’的，远强于一般的悟道强者。

可以说，他与莫凡，并不是处于同一个生命层次。

抛开意志‘境界’不说，若把金袍老者看作是一个先天武者，那莫凡顶多就是一个稍微强大点的后天武者。

所以，在面对金袍老者这样的准圣时，莫凡光靠比他高的意志境界，是难以慑服他的。

想要让金袍老者屈服，就得提升‘力量’。不过，距离成就大圆满准圣，莫凡还需要好几天时间，暂时是无法提升‘力量’的。

另外，‘光明普度圣阵’，原本若是有‘光明圣珠’作阵源，那，想要度化准圣级别的金袍老者，绝对是轻而易举。

但很可惜，‘光明圣珠’被神秘的白袍强者——魂傲天拿走了。

眼下的情况，单一的《慑魂秘术》或者单一的‘光明普度圣阵’，都无法慑服或者度化金袍老者。

不过，所幸，‘光明普度圣阵’的度化之能，与《慑魂秘术》虽不同，但效用方面，却有异曲同工之妙。

两者若是联合使用，那起到的效果，绝对比一加一更大。

……

正所谓，生于忧患，死于安乐！

过于的安逸快乐，虽不一定致死，但难免会让人生出一丝惰性，从而渐渐失去警惕之心。

这是一种铁律，不仅适用于普通凡人，也适用于修炼武道的强者。

只是，对不同的人或者生灵来说，所追求有所不同。若想使他们真正沉浸在‘安逸快乐’之中，那这所谓的‘安逸快乐’，必须是他们所追求的，所渴望的。

基于这个铁律，莫凡施展《慑魂秘术》，再借助‘明光普度圣阵’，便给金袍老者虚构了一份令他无法拒绝的‘安逸快乐’——至高天道。

当然，至高天道，以莫凡如今的境界，自是无法企及的。不过，‘明光普度圣阵’却是可以模拟出一丝‘光之天道’的玄妙。

这一丝，即便只是一丝，但对金袍老者来说，却也是无比渴望的，完全无法