朕即大宋血战东京第六十章二十亿石赵桓对朝政的改革，除了精简机构，裁撤冗官之外，最大的影响就是确保了朝廷上再没有任何人有能力对抗他的意志。

他可以完全按照自己的意愿来推行大宋各项改革。

虽说封建专制饱受惫病，但又不得不承认，想带领大宋最快实现文明跨越的方法，就是专制集权。整个国家发展都遵循他的意志，才能有最高的发展效率。

而控制发展最有效的一个方式就是税收。所以在梳理好了朝廷局势后，赵桓第一个接见的大臣就是计相杨时。

杨时如今官居三司使，主管度支、盐铁及户部。

看这三司的名字，就知道大宋税收的重点在何处。度支是财政预算部门，盐铁即国家官营，而户部即人头税。

这位头发花白的老人，精神十分健硕。与赵桓首次相见，他并没有认生、拘谨，见礼之后很快便切入税收改革主题，对赵桓说道：“臣听闻官家有意减免百姓赋税？”

“不是减免。减免历朝历代皇帝都在做，并不稀奇。朕打算彻底废除丁赋。”

闻言杨时微微点头，作为一位博学多识，经世济民的国之大才，他对税制可谓无比精熟。向赵桓说道：“官家体恤民间疾苦之心，臣感同身受。但在官家推行税制改革之前，臣请先向官家介绍一下我大宋丁赋情况。”

“善！”赵桓神情颇为振奋，说道：“这正是朕欲求之事。”

“我大宋税制大抵延续自李唐的两税法，但五代十国期间各种搜刮名目亦全部延续下来。可以说古者刻剥之法，本朝皆备。”

“这些苛捐杂税暂且不提，先只说这丁赋。两税法规定，朝廷根据度支情况制定税收总额。然后依据全国户数，差等收税。即富户多交，贫户少交。有户增长便将税减轻，有户减及人散而失均者，即告知长吏，汇总至户部。”

“此即为何我朝只统计户籍而不统计人口。此习俗中唐之时便已有之。”

听完，赵桓大长见识，还是第一次清楚原来唐宋在制定税收时居然还会考虑减税。

政策制定的时候，朝廷公卿必然想着能延续千秋万代。但在具体执行时，就出了各种差错。只听闻苛捐杂税，压垮百姓，还从未听闻税收真的降低。

不过赵桓很快反应过来，如果朝廷实行这种税收制度，量出为入，将度支总额分配到每户。那自己废除丁赋，岂不是朝廷再无钱可用？

杨时此时亦直指要害，说道：“官家打算免除丁赋，按田亩征税。那就要面临国家财政钱币不足的情形。毕竟国家税收都以实物为主，极少折质。”

赵桓好奇的问道：“自两税法施行以来，税收不就以货币为计了吗？”

杨时解释道：“自中唐以来，两税法虽以货币计算，但缴纳仍折实物。”

“至我朝则更加复杂，我朝并没有统一货币。各地工商经济、圈地自闭，货币并不互相流通。在京畿则多用铜钱，在四川则用铁钱，在河东多用盐钞，在陕西甚至有用茶引、僧道度牒为货币者。”

赵桓痛苦的一拍额头，问道：“所以四川用交子，完全是因为铁钱太重？”

杨时点头，回道：“的确如此。所以朝廷征收两税经常折纳，或钱折绢帛，或以钱折麦，或折帛之后再折成麦，反复折纳，百姓深受其苦。”

赵桓问道：“那可否田租直接收粮食。朕记得朝廷收税的款项极多，能否供应朝廷所需？”

“按卿刚才所谈，若将度支总额均分给全国户数。按理国家正税就能满足财政支出。剩下的各种苛捐杂税甚至都是富余。”

杨时逐一为赵桓分析道：“若统一法令，征收实物。朝廷要面临的首要问题就是仓储不足。国家施行方田均税法后，能够清丈的土地将会骤翻两至三倍。”