术有什么用，难道她以为那个手段就能让她摆脱险境击败邵稚吗？

祝氅对禁术有些研究，但对剑修的事情知道的就不多了，所以他当然不清楚上官泓究竟要如何脱困。

而祝氅心中突突的一阵跳也是因为上官泓所施展的那个禁术，也是他只有在万不得已的情形之下才敢拿出来使用的手段，没想到上官泓也能施展出来。

这时旁边还有人说道：

“祝兄，这上官泓是不是在耍什么手段？”

……

上官泓这一次毫不拖泥带水，身处险境之中，既然想到了脱困之法便立即着手去做，哪怕有什么风险。

上官泓所施展的正是一种禁术。

玉茧术。

上官泓对这个被列为禁术的法术只知道这个名字，而这也是祝氅知道但没有说出来的几个名字之一。

这个法术之所以被列为禁术，是因为施展它有风险，一旦失控，很可能会让施法的御灵修士殒命或者是更悲惨的下场。

简单来说“玉茧术”可以看成是一种“反玉灵术”。

玉灵术是御灵修士常用的手段，是御灵修士借用自己所豢养的灵禽灵兽的力量为己所用的手段，比如之前上官泓右手食指所化的半丈金针，比如倪秋漪的手臂可以化作一根马朔长短的锋利长刺，再比如祝氅的脑袋发生的惊人变化等等，类似的手段经常出现，不足为奇。

但是“玉茧术”却是将玉灵术反其道而行之，是修士将自己的力量“借”给自己所豢养的灵禽灵兽去使用的法子。

施展这个法术的时候御灵修士是将自己全部的修为以及灵气都加在自己的灵禽灵兽身上，让其在短时间内可以爆发出远超寻常灵禽灵兽的力量并以此去击败对手。

还有一点，御灵修士施展玉灵术时，要消耗自己的灵气来维持这种状态，比如上官泓借用自己金蝎的尾针时就是如此。但是玉茧术施展之后，得到力量的灵禽或是灵兽则不需要耗费本身的灵气就可以完全受用主人的全部力量，不受任何的限制。

而在这个过程中，修士除了将自己修为灵气都“借”出去之外，还会处于一种失去意识的沉睡状态。

正是这种失去意识的沉睡状态才让这玉茧术变得风险很大，主要是因为修士若要醒来重新掌控自己的话，只能是由“借”走他力量的灵禽灵兽主动唤醒他，否则的话这位修士就会一直处在这种状态之中，这也是为什么玉茧术会被列为禁术的原因。

御灵修士豢养灵禽灵兽，并不是每一个都能如汤萍那样对自己的灵禽灵兽珍爱呵护的，这是其一；其二就是灵禽灵兽不听话的时候御灵修士也会使用些适当的惩戒手段让其俯首听命。

但实际之中一些没耐心或者不珍惜自己灵禽灵兽的御灵修士会将这种惩戒手段滥用，如此就会造成自己的灵禽灵兽听话但不会与其主人一条心。试想，假如御灵修士施展玉茧术将自己所有的修为灵气都“借”给了这样的灵禽灵兽，那就好比一个家财万贯的大财主将全部身家都托付给一个有二心的手下，那样的话很可能那个有二心的手下就会卷款而逃让那大财主家徒四壁、身无分文。若类似的事发生在施展了玉茧术的御灵修士身上的话，很可能会是那只灵禽或是灵兽立即遁走重获自由，而且还会一直霸占这份力量，至于那位倒霉的御灵修士嘛，很可能会被自己的灵禽灵兽想方设法的弄死，就算不将其杀死也无所谓，不过是身上多了点东西而已，不碍事即可。

之前一定是有类似的事情发生过，所以这“玉茧术”才被列为了禁术。

但并不是说玉茧术就一定不能施展，只不过要施展这个手段需要满足一个条件，那就是施展玉茧术将自身所有力量“借”给的那只灵禽或是灵兽，一定没有戕害主人的心思，一定不能觊觎主人的力量，一定完全的听从自己主人的