两个月后。

阴间，地底宫殿内。

佛祖站在黑色漩涡附近，向红一、许浩二人拱手道：“二位道友，在下就先行别过了，再会！”

“再会！”

许浩、红一二人闻言，也一齐抱拳回了一礼。

佛祖打完招呼后，便纵身跳入了‘六道轮回’传送阵当中，开始了他的第三次‘入侵’。

佛祖此时的境界为化神中期。

而相对于佛祖而言，已完成了三次完美‘入侵’的许浩，其境界则已提升到了化神后期。

为稳固这次‘入侵’后的提升，许浩便在地底宫殿中，整整待了近两个多月的时间。

在这两个月的时间里，除巩固自身境界外，许浩还与佛祖、红一两位化神期修士，交流了各自的修炼心得。

就和许浩、佛祖二人一样。

对于斗舞世界来说，红一同样是个外来‘入侵者’。

但与佛祖、许浩的不同之处在于，红一并不是通过传送阵进行‘入侵’的。

她是通过自身神识搜寻，在花费了大量时间后，才得以‘入侵’到了斗舞世界中。

这种‘入侵’方式存在着一定的缺陷：

红一只能将神识传送到平行时空，而肉身则只能留在原世界。

受某些意外影响，红一在‘入侵’时，留在原世界的肉身受到损毁，这导致她的神识无法回归。

随着时间的推移，红一夺舍的那具躯壳寿命耗尽。

没了躯壳后，红一本人的神识，最终被斗舞世界的不可名状察觉。

在被逼无奈之下，红一只能动用秘法，以大量的‘食物’去供奉‘舞’这只不可名状。

自此，‘舞’便进入了一种半沉睡状态。

当然了。

不可名状会陷入沉睡，并不是因为它们实力弱小。

‘舞’之所以会沉睡，仅仅只是因为红一这只蝼蚁，在不断为它搜寻‘食物’而已....

很简单的道理。

若是将‘舞’比作一个人。

那么在有蝼蚁供奉自己的情况下，‘舞’又为什么要主动醒来，去寻找‘食物’呢？

躺着就有人喂饱，这种日子难道它不香吗？

这种情况，其实和死星域上的‘呜嗼’十分相像——‘呜嗼’便是在教会的供奉下，一直处于沉睡状态的。

凭借着整个世界所产生的‘尴尬之力’，红一这才与‘舞’，保持在了一种微妙的平衡当中。

这种平衡一直持续至许浩到来。

在许浩的帮助下，红一成功离开了斗舞世界，并摆脱了‘舞’的威胁。

至于红一的肉身？

元婴修士的神识无法离体。

他们的肉身被毁，则意识也会跟着消亡。

但作为一名化神期修士，红一想要重铸一具肉身，这倒并不是什么难事。

唯一的难点在于。

修士重塑肉身后，一身修为就必须重头开始修炼....且只有化神期修士，才有重塑肉身的机会。

化神修士重塑肉身后，由于有着神识加持，他们境界能够得到保留。

因此，他们在重修时不会遇到任何瓶颈，只需不断积攒灵力、又或是其他形式的力量即可。

重塑肉身后的红一，境界虽为化神中期，可自身修为却只有金丹初期。

在短时间内，红一是无法利用‘六道轮回’传送阵进行入侵了....她得将肉身修炼至化神期才行。

修士都是有寿数限制的。

即便是化神期修士，在寿数耗尽后也同样会死，哪怕是重塑肉身也无济于事....这种死亡，是意识层面的消亡。

元婴期修士可享寿千载。

而化神期修士，则有着三千年