样存在的可能性还有诸如强风之类的环境因素，甚至是那个对应的古族还有遗民在古树附近，可能存在的不确定性太多，目前我还没有余裕的问题可以确认这里的猜测。

第二个关键信息是当前孩子的数量，目前我确定的是现在在东极山范围内的孩子数量只有7个，显然少于我们已知的在281年穿越的孩子数量，往好处想既然这批孩子可以移动，他们有可能是自行离开了东极山，但也存在很大的可能性是他们正处在致命的危险之中，因此我们的救援行动宜早不宜迟，我也会优先全力支援这次行动。

有了魔原和天断山脉的经验，我们可以确定果实中的孩子是可以发出声音表达的，所以我认为这次救援行动我们需要请求林玄野先生，或者林清影女士的协助。”

陆川在讲述想法的时候附带了更多的信息，会议室里其他人也都渐渐皱起了眉，特别是关于孩子们处在致命危机中的猜测，更是让在座在281年失去孩子的几位家长有些坐不住了。

余欢等人上次从天断山脉带回这批孩子的时候，乌托邦第一次直面了被穿越的孩子们死亡的情况，在机场接到孩子的家长和没有接到孩子的家长之间的对比太过强烈，而且孩子们因为缺少能量被饿死的理由更让人无法接受。

好在乌托邦还有谢婉的符箓，能够稍微平缓失去孩子的家长一些思念和悲痛，但用符箓召唤出的孩子和活着的孩子总还是不一样的，他们再也无法拥有自己的身体，也无法再长大和拥有自己的人生。

很多家长都想知道自己孩子的情况，不过大多数家长都明事理，能体谅陆川的能力要用在刀刃上，尽快去找到孩子们，帮他们挨个确认孩子的生死只会耽误更多的救援时间。

已经发生的事情他们无法挽回，家长们在充满期盼的同时也会提前做好心理建设，但大家最怕的就是孩子因为他们来不及救援而死去，而他们本可以救到。

陆川看到了这些家长们的按奈不住，但他还是要按照自己的准备先把情况和方案完全介绍完。

“瀚海沙漠的情况要比东极山复杂一些，不仅是因为沙漠太大而且难以探查，孩子们的情况也要比东极山更复杂，他们同样处在移动的状态中，并且我已经确认过，他们已经不在果实里，拥有了可移动的身体。

这个信息意味着很多，我向齐天树求证过，尽管它对瀚海沙漠里的情况不太了解，但很可能沙漠里存在着一支古族，而沙漠里时常出现的风暴和瘴气，也可能是这个古族特有的能量形态，而孩子们目前也可能是以该古族的形态在沙漠里活动着，因此如果我们能救回这些孩子们的话，他们很可能需要接受一定的心理干预和治疗，这方面需要医学部提前做好准备。

比较好的情况是在瀚海沙漠里一共有13个孩子还活着，甚至多于我们乌托邦在278年被穿越的孩子，说明那里不仅有我们的人，还有其他天选之人们的后代。

对瀚海沙漠的救援方案，我目前是从两个方向开始考虑，一是需要科学部这边做技术预研，判断瀚海沙漠中的瘴气是否是一种能量形态，以及我们需要用什么方式来适应环境。

二是基于我自己的能力出发，考虑是否可以由科学部、信息部和军事部共同合作，使用飞机或者其他方式往沙漠里大批量空投定位装置，后续既可以将受干扰严重的区域作为重点排查对象，也可以通过我的能力和定位数据进行网格式地筛查缩小范围。”

张三问点了点头，既是应承下陆川提出的技术预研，同时也是表达对陆川思路的认可。

会议室里的气氛好了许多，无论是对于家长还是乌托邦，把孩子们活着带回来是最重要的，瀚海沙漠虽然情况复杂，但孩子们大多存活的消息依然振奋人心。

然而陆川接下来的话，就像是