舆情推上了一个新的高度。

百姓们对禅让一事再不陌生。

所有人都有了牢固的认知，孟公受禅是一件很正常的事情。

百姓再不会有突兀之感。不会一觉起来，惊奇的发现孟公要受禅了。统治天下四百年的大汉忽然就亡了。

张瑞亲自走到朱雀门上，言辞恳切的劝导长安学宫学子：”儣牛之驳似虎，莠之幼似禾，事有似是而非者，今日是已。鷪斯言事，良重吾不德“。

看这文邹邹的台词就知道，这所谓的”劝导“，完全是内阁为张瑞拟写的台词。

张瑞甚至连是什么意思都读不懂。

但长安学宫的学子们皆学识丰厚，很快就理解了其中含义，无奈叹息。

深感孟公之仁厚，道德之完美。也认可了张瑞所说，这些符谶、祥瑞，皆是似是而非，以孟公之光明至伟，岂能因为这没有明确的天意，就强制受禅？

当然这话反过来理解，就是如今的造势还不足够，若有了更清晰，更明确的天意，天下万民，皆能看到孟公受禅乃是承天之命，一切不就水到渠成？

长安百姓不甘的承认这一事实后，官府立即开始收买人心。

时腊月岁末，新年将至。朝廷大发福利，凡年满六十岁者皆赐油一瓮，肉三斤，粮十石。

鳏寡孤独，皆有抚恤。

养老扶弱，此乃毫无疑问之善政。

刚有所沉寂的舆论再次被引爆。

无数人扼腕叹息，孟公这般仁善的圣人，若是升任天子，这天下百姓不就有了期望？何至于像汉室往日一样，赋税沉重，徭役频繁。甚至贪官当道，战乱频繁。百姓民不聊生。

越是相比以前黑暗绝望的汉室统治，百姓越是急迫的想让孟公进天子位。

这一点关东百姓甚至比关西还要急迫。

只有亲身经历了关东黑暗绝望，让人看不到一点未来与光明的乱世，越是珍惜眼前这岁丰人和的盛世。

以前年末是所有百姓最紧张害怕的时候，因为存粮已经见底，官府却年年想方设法增加赋税。百姓只有向外缴纳保命粮的经历，何曾想过还有能往家里搬东西的时候？

那些鳏寡孤独、老弱病残，逢人便夸孟公仁义，是当世圣人。

听说天下都在讨论孟公是否应该受禅？

这还用讨论？那些说孟公不宜受禅的人都没有良心！

百姓的良心究竟有多贵重？在这乱世刚过的年代，大概就值一瓮油，三斤肉，以及十石谷粮。