，有些土著妇女甚至直接参与到毛皮贸易之中，成为极好的贤内助。

在如今的北美东部地区，随着和土著通婚的流行，混血后代的数量越来越多，其中混血女性逐渐取代了土著妇女，成为白人结婚的首选对象。

在另一时空的历史上，随着十九世纪毛皮贸易衰落，西部农业开发的大规模展开，白人终于露出了狰狞的嘴脸。为了抢夺印第安人的土地，连通婚都成了“文明人与野蛮妇女的同居”，只要没有经过基督教的仪式，那就不被认可。而混血后代们因为同样受到主流社会排斥，只能抱团取暖，最终演化出了一个独立的印第安族群--梅蒂人。

话扯远了。

自从海外兵团来到金门镇的这段时间里，已经有多起士兵因为按捺不住寂寞，趁着休息外出的时候偷偷和印第安已婚妇女打野战的情况。由于北海军的制度是外出需要批准，并且是至少两人结伴，所以都是团伙行为，轮流望风。

{();} (ex){}　　事后他们还会给印第安妇女一些生活用品，几块肥皂、一小瓶烧酒、两盒香烟什么的。到了后来就直接给北海元，一次一枚五角的，相当于一钱多银子了。

鲁奇知道这个情况后气得不行。心说特么的老子带着你们来是用华夏文明征服并改造这片大陆的，不是来当嫖客的！没看老子也是孤身一人来的？老子一天到晚忙的要死是为什么？还不是为了倒床上一头睡死过去不用想那事！

他随即下令宪兵队严查此事，查出来的一律先关两天禁闭，然后再开会教育做自我检讨。用北海军内部的话术来说，那叫“来一场触及到灵魂深处的反省”。

作为曾经的底层员工，鲁奇深知光是一味地惩罚肯定不行。就好比来金门的船上王远方曾嘱咐他的，对士兵既要严厉以保持军纪和战斗力，同时也要如慈母关心他们的生活。

而且跟这些没接受多少教育的家伙光讲大道理没用，次数多了也是皮不疼肉不痒。这些士兵之前都是清军战俘，在苦叶岛又服了好几年劳役，本来接触女人的机会就少，恨不得看见母猪都会两眼放光。如今参军来到北美大陆，再这么继续过着没有女人的生活肯定不行。

跟手下的几名军官商议后，鲁奇便召集各排的排长，一番点拨后，让他们回去各自给手下开生活会。在会上，排长们告诉手下的光棍，你们要是想在本地找个印第安女人成家没问题，鲁长官甚至会亲自出马帮你们去提亲。之后拜天地明媒正娶，还会分房子分地。鲁水平原的地可肥着呢，每家二百亩，以后还有机器帮着种地施肥。

但是那些有家室的人要注意了，你们现在要是娶个土著老婆，那你们在辽东的老婆孩子还接不接过来？毕竟北海镇的法律是只能有一个老婆，大伙如今都是北海军的一员，更要遵守。如果有谁忍不了还两头都想要，那就只能强制退役，坐下一趟船回家种地去。反正“老婆孩子热炕头、五十亩地一头牛”的日子也能让一家富足。

此言一出，在座的士兵们激动的激动，沉思的沉思。

回家？这要是苦叶岛劳役刚结束那会，所有人都不会迟疑。可现在，谁特么回去谁就是傻瓜！

别看离家万里，每天除了训练就是训练，打仗的缴获也要归公；可自从第一批从印第安人手中收购的毛皮运到安平港卖出去，每个人都分到了一笔不菲的收入。扣除的那部分利润都是事先说好的，只占三成，真心不多。很多人都想着用赚到的钱再从印第安人那里继续收购毛皮，这样不出两年，怎么都能挣上几千块北海元。

最重要的是，背靠北海军这颗大树，在这片土地上真是逮谁灭谁，之前和西班牙人那场战斗虽然是以少打多，可赢的那叫一个干净利落脆，而且伤亡还不多。这样当兵真是给个地主老爷也不换。

不得