多半，也就是全家进教的前兆。

“不，我们不是”吉姆呆了片刻，看他走远了，连忙喊道“别走，我们食宿，还有配套的幼儿园、小学、中学”

农民大伯跑得更快了“fuck！还说不是野鸡教！”

那些背后资金不知何处来的新登记野鸡教，经常办全家桶，托儿乃至于社区大学，一手包办，食宿，送温暖到老弱，对孤寡老人嘘寒问暖，等你吃了它的，喝了它的，还敢不入教？

吉姆望着农民大伯跑远了，欲哭无泪。

下面的老头老太太也吃完了点心，向吉姆挥挥手“下次要是再传教，记得叫我们来捧场”

几个小屁孩也玩够了，拍拍屁股还顺走了其中一把椅子。

“我不是传”一句话没说完，场中早已作鸟兽散。

吉姆难受地蹲在原地，摸着胸口的红星，喃喃道“同志们给我的资金，难道就要这样浪费了吗”

这时，远处走来了一位慈眉善目的老人，他一看见陌生的吉姆如此沮丧，就关怀的问“你怎么了？”

“为什么都说免费了，我的大学还没有人来入学”

“啊呀，入学那是倒数几步的，你要先摸清这个地区的贫富差距，有哪些困难户，他们家最大的问题是哪些然后发挥慈爱精神去针对性的关怀他们先发展几位线人”

吉姆听得连连点头，却见老人笑着说“你们这个教啊，新来的吧？也太心急了。”就走远了。

吉姆愣了一下，才反应过来老人是什么人，他正目瞪口呆之时，菊花手机响了，他连忙接了电话，却听“吉姆？我们派来指导的几位同志，辗转数里，没找到人。你来接一下吧。”

开着大卡车接到几位白皮肤，却带着亚洲口音的英语的同志，吉姆说

“那个，几位同志，我有一个要请教的”

便把目前的困境，老人的所述，一一讲给这几位据说的资深同志听。

几位同志一听，若有所思道“这意见很忠恳，很客观嘛。”

“可是，这是”吉姆欲言又止。

“吉姆，走群众路线，是最快的壮大自身的办法。要走群众路线，是有方法有技巧的。而技巧是没有立场限制的，都是共通的。新生的宗教，往往只有走群众路线，才能发展壮大自己，为此，他们不惜借鉴一切可以借鉴的。很多东西，我们用，他们也用，。”

其中一位同志道“说起来可耻。这些新宗教，包括不少传销分子，从组织早期的历史当中，学了不少手段过去。结果，社会一变，倒给他们用这些手腕壮大起来了。”

吉姆听了这一段历史，眼睛睁大了，显然不知道这一段历史。

“各位，”为首的同志冷笑道“美国社会对我们的镇压力度和敏感程度极大，连基本没有战斗力的美共，都受着极大的监视。另一方面，美国资本家却放纵宗教来麻痹底层，又以‘信教自由’的名义，包庇各国邪教，以至于本国成为邪教林立的邪教王国，人民深受其害。

那我们，为什么不能反过来利用资本家的宗教宽容这一点呢？以其人之道，还治其人之身。哼，玩这一套，他们能走群众路线，我们走不得？他们那一套，都是我们当年剩下的。”

以其人之道，还治其人之身。

吉姆琢磨着这个由中文成语翻译过来的一段话，眼睛渐渐亮起来了。

这位看起来经验老道的同志说“那么，第一步，我们先定一个小小的目标。”

“比如，把这一带的所有宗教团伙都挤出去。”

“让这些宗教都看看，什么才叫真正的群众路线。”

“也让外在世界各国煽风点火，对内却荼毒民众的美利坚的资本家看看，什么叫做，群众路线。”

“曾经有学生问我，为什么日本的鬼怪文化发达若此。”