娘去世以后，苏老二便处在一种极度的悲伤之中，他千方百计地寻求着怎样从这种悲伤的心情中解脱出来。

2016年的国庆节，两个孩子都放假回了家，眼看着到了该返校的日子，家丁和家贝看着爸爸萎靡不振的样子，两人商量了一下都向学校如实地说明了延迟返校的原因，学校很快答应了两个人的请求。

那年的农历和公历的号数是相符的，公历10月9日正好是农历的9月9日。那天，两个孩子和苏老二一同去金岭山下的坟上给爷爷奶奶烧纸烧香，就当是为他们送寒衣了。那天云彩很厚，天好像是低了许多，强劲的秋风已经很凉，苏老二心里也早都意识到了，秋风渐近，坟墓里的爹娘也该加衣裳了。

九月初九阴沉沉，

天下哀子欲断魂，

借问娘亲今何在？

金岭山下添新坟。

苏老二父子三人沿着崎岖的山路朝娘的新坟走去，三个人谁也不说话，但心里都有一个共同的话题在翻滚，那就是对娘的思念。

飒飒的秋风卷着枯子败叶在地上飞舞，不知不觉中，再上一个陡坡就要看见娘的坟了，莫名其妙的伤痛涌上了苏老二的心头。

总怀跪娘意，

又上金岭山。

路边草折败叶飞，

山路羊肠依然。

天上黑云低垂，

面前风儿翦翦，

路到此处断。

此山鸟飞绝，

此地无人烟。

血儿涌，

泪儿溅，

人呢喃

昔日你我人间，

总是手儿牵。

此时阴阳两隔，

云断天上人间，

何时再相见？

尘世人一生，

身心几许安？

苏老二是敏感“宇宙规律”的，“宇宙规律”有一个“平衡”原则，“平衡”对万事万物都很重要。比如说母子关系，娘生下孩子以后，首先要经过五年左右的幼儿时期，这五年中，娘便是绝对地付出，并且付出的对象是一个蛮横不讲理的顽童，娘是要喂吃喂喝，擦屎刮尿的。过了这个时期，也就是人们常说的孩子离脚手了，娘便减轻了许多的负担，以至于朝后来，母子二人便能相互补充，相互完善了。

到了娘的最后，世事的“轮回”又来了，儿子该照顾娘了。这时，儿子也应该付出许多，并且付出的对象是一个蛮不讲理的老偶，儿子也得用五年不等的时间给娘喂吃喂喝，擦屎刮尿的。这样一来，便实现了“宇宙规律”的“平衡”了。

说的玄乎点是上帝安排的，也说明了天下儿子们养老是天经地义的事情，儿子不养老便是人们所说的“忘本”。

但事物也是有特殊性的。娘生苏老二，履行了一个娘抚养孩子所有的义务和责任，但世事轮回到了苏老二赡养娘的时候，他清楚地知道，娘是皆尽了全力不连累他的，娘在吃、穿、住、行上从来没有任何的要求。最后这几年，娘真的像一个襁褓里的婴儿，就没有智商去要求别人按照自己的需求安排一切。婴儿在外界条件不适宜自己生存的时候还会用啼哭声表示反抗，但娘在外界条件不适宜自己生存的时候，总是咬着牙坚持，再坚持，忍耐，再忍耐。娘从不埋怨，从不呻吟，一直到那种“疼痛”消失，到那种“疼痛”变为适应。

平时到了媳妇的屋里，娘从不往康素贞的床上坐，有凳子了就坐凳子，没有凳子就站着，即使自己的身子完全使用那个马扎子支撑的年代。

开始的时候，苏老二和康素贞见到娘站在那里总是会劝娘坐到床上，娘总是说“我这样做是叫你们两个看的，也是叫你们这样教育孩子的，到了别人的屋里，有凳子就坐凳子，没有凳子就立着，不能一下子就坐在人家的床上，人家的床是人家睡觉用的，