接到了邓陵氏龙屠蛮派人传来的消息，说是已经说服了邓陵氏一脉的墨者出山，愿意来新城设馆传播墨侠之学。

至于相里氏一脉的相里琴，虽然眼下还没得到她的消息，但只要邓陵氏当真应邀出山，想来相里氏一脉也不可能还是铁板一块，日后总要入彀就是了。

“也就是说，你是准备把理工这一门，日后交给墨家来搞喽？”

黄娜思维也是敏捷，便掰着手指道“如今咱们这儒家有孔颖达、医家有孙思邈、道家有袁守诚……甚至墨家的人也有了，老舅你这是准备要恢复诸子百家啊？还缺什么？”

黄小刚听来好笑，忙也道“那可就多了……虽然叫诸子百家，在先秦时代大致也就十二家而已，除掉儒家、医家和道家，还有墨家、法家、兵家、农家、商家、阴阳家、杂家、名家和家。”

不过，黄小刚这里是说差了，先秦时代虽然的确不够百家，但他列的十二家并不完全正确。

先是西汉的司马迁在《史记》中引述了司马谈（司马迁之父）对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家，即阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。

后来到了东汉，班固又在《汉书》中把先秦以来的学派归纳为十家，即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、家。

直到近代的吕思勉（1884年1957年，华东师范大学历史系教授）认为“术数”、“方技”、“兵书”三略，亦可称为先秦诸子，可算为十二家。

“那么佛家呢？”黄娜好奇问道“为什么没有佛家？”

黄小刚便也嗤笑一声，解释道“佛家是西汉以后才传入中国的，而且它没有值得拿来说事的中心思想，主要就是被利用作为统治者麻醉百姓的工具，有什么资格能称家。你看看佛教进入中国后的这几百上千年间都干了什么？大势传播各种歪理邪说，搞什么愚民政策，还敛财乱建、凿山挖洞、偷神窃圣、淫祀乱国……”

说佛家敛财乱建，这细节就不用讲，“三武一宗灭佛”了解一下！

至于凿山挖洞，乐山大佛和敦煌莫高窟，大家也可以了解一下！

而偷神窃圣和淫祀乱国，这也没有半点冤枉的，最典型就是佛家奉为珈蓝菩萨的关帝圣君了，因此听得黄小刚如此埋汰佛教，黄娜也是乐了，便也问道“老舅你这是要灭佛的节奏啊？”

黄小刚听了嘿嘿一笑，摇头道“不！我准备给佛家的和尚们指一条明路，让他们都出国留学去！”