第1962章 问答(1 / 2)

剑徒之路 惰堕 3777 字 2020-04-09

李绩很满意,至少,梵净山人没有表面虚伪,暗施狠辣,只这一点,还能聊几缕灵机的。

佛门的态度在他的意料之中,与好坏无关,与良善无关,其实也与道家,佛门的道统也无关。

唯一有关的便是实力,这是古往今来无论凡世修真都改变不了的真理,你在谈判中永远无法拿到杀戮中才能拿到的东西!

谈判不是谈出来的,是打出来的!

他李乌鸦现在的实力还不够内景天这群和尚的看重和忌惮,不过一个区区一斩之身,还是个元神,这样的人佛门不下数十,你又凭什么来谈?

只有继续纠缠下去,直到一方怕了怂了不愿再损失了,或者烟消云散了,才是结果!

很好,很干脆,不服就干,李绩很喜欢佛门这样的态度。

“我听人说,三界轮迴欲为本,六道往返爱为基,这不是佛门的话吧?”

梵净山人依然微笑,“正是我佛门精微妙意!但我佛还有言,祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。”

李绩不为所动,双方都是心如铁石之人,不会为言语所惑,

“若真修佛人,不见世间过,若见世间过,即非真佛徒;佛门修今生来世,修宽恕,修仁慈,修德行,不知大师修得几分?”

梵净山人理所当然,“归元性无二,方便有多门!见凡生,我可修得十分;若见修者,便只五分矣!”

李绩又问,“诸行无常,一切皆苦;诸法无我,寂灭为乐。我却没看出来,大师们乐在哪里?”

梵净山人微笑,“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇,为鼠常留饭,怜蛾不点灯!”

李绩再问,“得生与否,由信愿之有无;品位高下,由持名之深浅。

梵净山表里不一,仙凡示别,堂堂佛山,不见真佛,却说四圣之上,岂不是挂羊头卖狗肉?”

梵净山人微笑如故,“青青翠竹,总是法身;郁郁黄花,无非般若。梵山有佛,岂仅四圣之上?

入世佛门,方行自便,何必拘泥自身?

建水月道场,作梦中佛事,当为真修事佛!”

李绩长身而起,“受教了!”

梵净山人单手立掌,“彼此彼此!”

双方不欢而散!

李绩晃身出了梵净山,却没有任何郁闷之色,至少知道了佛门的真态度,总好过稀里糊涂,连梵净山人这样的大德高僧都对之前种种念念不忘,更遑论那些修行定力还不如他的一步甚至未迈出步伐的僧人。

人家不肯原谅,那就杀到他们肯原谅为止!对此李绩没有任何心理负担。

内景天内圈,依然人来人往,时有修士遁行而过,大家都在忙于确定自己要下手的古迹,怎么攻取,怎么守住,这是内景天每三百六十年一次的轮迴,现在逐渐的进入了白热化,在李绩上一次进入时,此时正在准备取经过角色扮演瘾呢。

对此,他丝毫提不起兴趣,因为冥冥之中,他能感觉到自己的斩尸,很可能和古法流行不同,他现在的修行进程早已完偏离了正常程序,那么,再去看古人们的斩尸过程,对他到底是有益还是有害,谁也说不清。

既然兴趣廖廖,也就只有打道回府,像内景天这种地方,对他来说有些独特,独特在于他进来了就很难出去,因为出去容易再进难,内景天又哪里有那么多的对外通道供他随便出入?

在进入内景天前,玉册曾经宣布过一个消息,就是所谓的照镜之壁,当时对外景天修士的震动不言而喻,让他奇怪的是,玉册当时曾言明在下一个百年就开始施行,也就是说,到现在为止已经去了二批各千人,却为什么没有給他传来消息?

他是斩尸人,不应该属于外景天,可外景天既然在他的意识海中种