天择大陆，庞大苍茫，哪怕是半仙境界的修士，也不能简单的把这里当做一个可以由得自己瞬移来去的地方。
消息，在天择大陆并不算太过灵通，因为有万来国家，互不统属，有的交好，有的交恶，有的漠不关心，一些大事件也仅靠高层修士之间的口口相传，没有统一的集散地。
大千世界，无奇不有，在这里，死几个半仙，亡几个太古凶兽是再正常不过的事，尤其是在有先天大道碑争夺的情况下。
总有杰出人物如流星一般划过，惊鸿一现，然后消失在天择每年多如鸿毛的历史事件中，被下一个更惊爆的事件压过，
大道碑争夺，国家兴替，人兽之间，层出不穷。
这里是陀国，功德大道碑的所在地，在刚刚结束的一场资格争夺中，有成功者，也有失落者，相对而言，像功德大道这样的先天大道在天择大陆很不吃香，受众面极小，基本就只有佛门和尚才会在这种大道上下功夫。ii
当然，陀国本就是个佛国，这里的半仙长老也都是和尚，只不过相比较主世界的和尚们，他们更彪悍，不如此不能在这里生存下去。
相对于道家修士在争夺入碑资格时的打打杀杀，佛门和尚在这方面就要收敛的多，无论在主世界还是在天择，当和尚们聚到一起时，似乎总能轻易找到共同语言，也许这就是弱势下的凝聚力。
胜利者已经进入了功德碑，失败者们却没走，而是和十数个陀国大师一起，荟萃一堂，谈经说佛。
人也不多，二十余个，佛祖之下，并无区别。
“大师自来天择大陆，时间匆匆，已有百十载，先天大道碑也去过很多处，却每次都是浅尝辄止，只论短长，却不进入，如此行事，却不知是何道理？”ii
一名陀国和尚开口问道。
“小僧此来，以游历见识为主，却不完全是为全我道境。
在小僧看来，与其进大道碑蹉砣岁月，就还不如在和众位师兄的切蹉中所获更多，更有实际价值。
小僧是从主世界来，未来也一定回主世界去，诸般因果都在彼处，如果在这里过于沉溺于道境修正，搞不好就修出个不伦不类，
在这里修正道境，未来有机会去天择小仙庭，非我所愿；如果回去，再不能消除鸿茅大道的影响，那是肯定不容于三鸿大道，便断了未来！
故此左思右想，就把资格争夺当作一种磨砺也是好的，大道碑就不进去了，免的麻烦！”
一名面容清秀的小和尚从容而答，作为外来者，他早已习惯了这种问题。ii
在天择大陆，行事怪诞，不循常规的修士就从来没有消失过，比如取得了资格却不进去，也不是十分罕见之事，原因有很多，也无法细表。
“大师远来天择，不是为了大道之碑，又是为了什么？如果不更深的了解鸿茅之道，那么此行的意义何在？”
清秀和尚款款而谈，“别人的道是临渊渔鱼，我之道乃临渊观鱼！
小僧始终认为，最好的大道理解就是倘徉在天地之间，自然而然，大道天成！
我为什么要进先天大道碑修正自己的道境？
我的道就是我的道，是对是错，是好是坏，一力抗之！
为什么要人云亦云？以他人为镜？哪怕它是鸿茅！ii
小僧如此做，并不是认为三鸿所化大道就一定在鸿茅之上，换在主世界，我也一样是如此看法，跟在哪里没有关系！”
这是一段关于自己佛心的自白，自信之强，让众僧侧目，简单的说就是，我就是自己的佛祖，佛祖就是未来的我！
这样的气魄，很少在天择大陆的僧人中具备，不能怪他们没有雄心壮志，生活在井里就不可能有鹰的思考，终究，
