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法会开过，让李绩大感无趣，之后这些魔门们又组织了很多次类似的法会，几乎天天都有，因为一天之际在于晨，一年之际在于春，新的玉册百年，大家还都是早早争排名的好，等位置安全了，再做其他也心安些。

李绩再未参加过类似法会，甚至连三秦和萧野的法会他也没去，不差这一个人，万一因为他再出点什么祸事呢？

他开始把精力放在对本我超我的分神上，什么时候斩第二尸，这是完全无法控制的；从古籍上来看，有一日连斩三尸的，更多的是万年才斩一尸的，没有可比性，等修士成就了人仙，也不会留下什么东西給后人，告诉大家我怎么怎么斩的尸，多少多少年斩的尸，这是道秘，只属于自己，留于文字反而害人害已。

最好的办法就是置之不理，假装不存在这件事，否则会被无从着力而愁的神魂不思，能不能放下，就成了能不能拾起的关键，这很修真。

但李绩还是有目标的，这起码能让他不会无事可做，那就是他的阳神之境还差两次分神。

超我，也就是未来，也是需要选的，因为它是你修行方向的延伸，大道终点的投影，对李绩来说，这已经固定，就看他到时把自己定位在一个何种高度而已。

这是有区别的，比如你把你的未来最高点只定在阳神，那么这样的超我分神就很容易，离现在只有一步之遥，照李绩自己估计，不需百年，当可成功，但问题在于，到了阳神你就再不能更进一步，因为你的超我愿望已经实现了。

这是修士最无奈的选择，除非因为某些特殊原因，比如时间不够，功法特殊，不愿去那衰境之界，才会把自己的未来定的这么短视，只为更容易的达成。

对稍微有点理想追求的修士来说，他们都会把未来定的更高，至少是斩尸或者衰境，然后在漫长的生命中去慢慢实现它！

如果是那些极度自信的修士，还会把未来定的更高，比如人仙，真仙，金仙，大罗金仙！

所以，不管怎么说，那些登得仙界的，最起码他当初是有一颗成仙的雄心，才能最终走到这一步；其中很多人其实都是死在这个过程中，目标太高，却迟迟不能完成分神，生生让自己的好高骛远給拖累而死。

这是一种永远无法调和的矛盾，目标定的高，完成难度就大，最终可能就连阳神都达到不了！如果目标定的低，就容易达成，但若你达成之后还想进一步，就已经没了可能，因为你的未来已经做到了！

这其中，古法修士和今法修士有些区别，古法修士定的更高更远，然后就必须花漫长的时间去分神这个超我，分成了，就有了斩尸的可能，分不成，阳神都到不了。

今法就不同，他们成就阳神只需要自我的分神，也就是李绩现在的分神，如果他走衰境的话，就已经具备了成就阳神的条件。

但今法的超我未来高度，决定了他们和人战斗时，未来被人斩去的难易程度，同时也决定了他们的真实未来高度！

所以，今法修士在元神向阳神迈步，决定自己的过去未来时，在未来一项，都毫无例外的会选择大罗金仙！

这就像是佛门的许宏愿，还是那种不需要付出的那种，不想白不想，反正也不需要像古修那样去费劲巴拉的分神超我，干嘛不白日做梦呢？

古法，今法，两个方向，在这里分出了岔道！

但从本质上来说，天道是公正的，各有得失！

古法元神到阳神这一步很困难，因为要比今法多两个分神，那些留在内景天的阳神修士绝大部分都在补这两个分神；但一旦完成，就有可能一日斩三尸，而且从成就人仙后的品质来看，更具威力。

今法元神到阳神就要相对简单的多，因为它只需分一次神