说罢，孙山从怀中，掏出刘玄早已用黑笔做了记号的一张纸，按照刘玄给的东西，以及教的方法，在纸上渲染起来。
不大一会，光秃秃的纸，呈现红色字体，好似血书一般，刺人双目。
刘备一听说宣读诏书，当即来了精神，立马回避换好官服，重新站出，领着全在江陵的文武面北而拜“臣领旨！”
“建安十三年、十二月、十八日朔！
天子策曰‘朕自冲龄践祚，迩来二十年矣，托身万兆之上，端居九重之中，耳目所及，岂能周知？
故虽夙夜忧勤，觊安黎庶，唯恐有伤皇考圣德，然和气未臻，灾眚时作，声教未洽，风俗不淳，吏弊未祛，干戈难止，民瘼滋甚……
《尚书·汤诰》曰‘其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。’
朕躬德薄，忝居帝位，绍承祖宗丕业以来，国朝不振，陵庙焚撅；都城几易，群凶环绕……
殿陛之间禽兽食禄，庙堂之上朽木为官……
咨，尔备！宗室翘楚，汉家梁柱；文洽九功，武苞七德。
覆黄巾于中原，保人民于徐州，举贤才于庙堂，攘贼臣于南乡……
曩者，难结群丑；专威擅虐，毒被含灵。忠臣蒙难，帝世染羞；宫妃受诛，皇嗣遭戮……
惟卿圭姿玉质，德丕夙成；鹰扬中国，芟夷群贼。慨仁执义，济斯蒸民；收罗英雄，弃瑕取用……
盖闻古之圣天子治国，克城以武，戡乱以仁，今值社稷倾颓之际，国家蜩螳之秋，闻公心向皇汉，兴弱旅而拒暴强，聚群英而讨权奸，吾心甚慰。
朕尝闻《左传》有云:‘唯器与名，不可以假人’又闻‘人君御臣者，功必赏，过必罚’此乃圣贤治国抚民至理。’。
叔父仁覆积德，爱人好士；秉性纯良，允文允武……温良恭俭，牧民有方；恪忠勤勉，善政惠民……
虽古之先贤无以加焉，是以非厚赏难以褒之功，非爵禄无以彰其德……
兹尔，宜城亭侯备，今拜大将军、大司马录尚书事，假黄钺、领司隶校尉董督荆、扬、交、益四州，封沛侯，邑两千户，赐车马、衣服、朱户、虎贲、斧钺、弓矢……’”
刘备听后大喜过望，在他看来刘玄能够要来荆州牧，和车骑将军就不得了了。
可没想到刘玄替他要来大司马、大将军，大司马掌兵事，大将军掌征伐，合二为一位列三公之上，皆可开府治事，为了避免没有行政权利，又补上录尚书事。
众所周知，自刘彻之后，汉朝三公多为荣誉，如果不掌管台省，基本上就是一个荣誉官位，没有政事权利。
但加了录尚书事，那就不同了，可以名正言顺处理国务。
而且东汉三公，基本上就是给皇帝顶缸的职位，一旦遇到天灾人祸，星象异变，都是被司隶校尉弹劾下台。
刘玄又给刘备加上了司隶校尉，董督四州，也就是说，基本上他这个位置就铁铁的，根本没有攻击弱点，实实在在的南方地主。
四州之内，所有官员都要名义上，听他调配。
另外加了九锡之六，即金车大辂、兵车戎辂，赐于刘备乘坐，彰显其德。
可以穿衮冕赤舃，在门上涂染红色，表示高门，配备虎贲卫士，彤弓矢百，玄弓矢千征讨不义，以及能诛有罪者的斧钺。
再配备上黄钺，名义上南方他说了算，就是去了北方，凭借着弓矢、斧钺、大将军，依然可以说得上话，可谓真正的权倾朝野，一方诸侯。
当然最让刘备敢兴趣的，当然还是刘协在文中称他为“叔父”。
如此刘备就摇身一变，就变成了“皇叔”而不是像原来那种，可有可无的宗室。
至于说为什么是皇叔，那是因为刘备年龄比刘宏小，又大于刘协，所以只能是皇叔
