媛这边，目光之中带着嫉恨！

阿卓瞧见，厉色道“看什么，欠打是不是？”

郭玉山父子怒瞪了一眼，哼了一声走开了！

……

解决了张腾，刘玄并没有把这事太放在心上。

回到天宁宫，命人去找了张画来看，看了一会儿，命传周成来。

不一会儿，周成受召来了，心里狐疑，不知陛下单独召见自己是有什么事情！

刘玄把画给他看。

周成暗道“是要谈这画？”

那画是幅《怜农图》。

由千年前的大名家杜参所做。

杜参诗、画、书法三绝，名贯古今。

这幅怜农图在画史之中，颇为特殊。

因为，这画面上的主角，是一佃户农家！

——是国家、社会底层的存在！

而杜参做这画的当时，正值王朝兴盛时期！

图上，共有三个人，一家三口。

地点是田间。

烈日当空。

赤着身，只穿了条破烂的裤子、瘦骨嶙峋的农人，正在埋头劳作！

一个衣衫篓缕的小妇人，怀抱着婴孩，躬着身子，给遮挡阳光，来给丈夫送水。

虽然儒家喜欢唱高调，以民为贵呀、为民请命呀，但是，行止上，却又普遍的脱离于民！

在作画上，喜欢画风花雪月的事，山水、动物、人物——但是，人物中极少以底层平民为主角的。

这个问题，非止文人脱离于民。还因为朝廷不喜欢！

皇帝是仁慈君父！

朝臣都是忠君能人！

君臣都好，治理天下，自然应该是一片祥和，人人安居乐业！

你画个底层平民，直描他们的生活状态——苦逼至极！

你是要干什么？

打脸皇帝、朝臣么？

君臣不喜欢这样的画，不喜欢这样的文艺！

他们手握天下权柄，自然而然，引导之下，文艺的方向，就走偏了。

文人的目光，就少往下看——往那些底层的百姓身上看了。

没有科举，以征召制、举荐制为主的时候，他们只往上看，逢迎着上层贵人！

有了科举之后，他们的目光只往几本书本上看，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

君臣两个就这怜农画闲谈了起来。

谈了几句，刘玄便从画上，扯到了民生。

从民生扯到了朝廷财政。

从朝廷财政，又扯到了造火炮一事。

从造火炮，扯到了陆德满新铸炮法！

这一套铸炮法，大大的提高了铸炮效率、大大的节约了铸炮成本！

于国有大利！

国强才能保民，于民也大有益处！

周成一直留着心，心说[皇帝岂会没事干召我来谈这画？]听皇帝把话题引申开来，留心着依顺的应和着。

皇帝把话题扯啊扯，周成揣度着陛下究竟是要说什么？

终于，皇帝“图穷匕见”，把要说的问了出来[周爱卿，朕听说士林之中有股风气，瞧不起搞技巧工匠，将之称之为奇技淫巧、不入流的小道，可有这样的事？]

周成一听，顿时醒悟“原来陛下是要说这个！”心想“陛下博通古今，这事岂会不知道呢？明明知道，还来问我？”恭敬的回道[有这样的事的。这种说法，并非起源于本朝，而是自古都是如此，细究起来，据称所知，是源于……]

奇技淫巧的说法，起源于周伐商，这是两千八百多年前的事情了。

当时，周伐商，商为天下正统，伐商为叛逆的行为！

为了使伐商这样的叛逆行为正义化，周发明出了以德配天的概念！更列数商纣王的数条罪状，以为自己的叛逆行