棺定论，“本我不灭，永世长存，就算生离死别，也不过是暂别人间，投胎也好，转世也罢，这些不去讨论，所谓我，要确定，我是我，最简单的，就是定位不移。”

他这个说法其实是有问题的，以前他曾经跟人探讨过，如果基于极高的科学技术世界观，将一个人，从原子层面从头到脚，如同三维打印机一样，复制了一遍，如果认定人类的记忆是如同印刷体或者数字化记录在无数的脑细胞之中，那么理论上来讲，复制出来的人，和原本的人，就拥有一模一样的记忆，甚至深一步，形而上，两者甚至拥有一模一样的人生经历。

那这个时候问题就来了，将两个人打乱顺序，然后放在一起，你怎么确定，你是你？

当然这里撇除细胞分裂的寿命次数等等干扰因素，单单就这两个人而言，你是我，我也是你，所以从伦理上来讲，两个人是一样的。

这时候再加入一个条件，两者必须毁灭一个，剩下一个可以回去过自己的人生。

这个时候就更麻烦了，你确定不了你是你，更加确定不了这个世界上是不是有灵魂这种东西。

到底自己去赴死，是变成虚无缥缈，看着另一个你去享受人生？还是说嗖的一下，死了之后就附体到另一个身上，然后感官自觉，咦？我回来了？

但是在另一个，不用去赴死的你，在他看来，这一切就顺理成章，我不知道，我是不是我，但是我就感觉，我是我，什么都没有变过。

这一些思考，李修平埋在了心里，现在这个世界观，不存在复制人，也不存在克隆，单单就一个人本身来说，如何确定，我是我？