所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。

概括来说，就是秦始皇陵里宝藏多多，有水银运转的山川河流，还有美人鱼的油膏制作的万年不灭的长明灯。

汉文帝的霸陵中未必没有这些，但是考虑到他可能是汉朝历史上最抠门的皇帝，大概率油水不错。

一个著名的故事是，汉文帝本来想建造一个露台，经过工程师核算成本后，需要一百金，这相当于汉朝初年十户人家一年的收入，他随即就打消了这个念头。（与此相反的是他的孙子汉武帝，花多少钱都没关系，别耽误老子修仙，于是“仙人承露台”浩荡而起。）

汉文帝不但生前极度节俭，就连自己身后的陵墓规格、陪葬物也同样坚持最低标准，史书记载，他的陪葬品里没有一件金银首饰，也没有修豪华的墓穴，实行最大限度的薄葬。

路承允肯定不会犯低级错误，想象霸陵里很有多宝贝。

但有宝贝未必就尊贵，无宝贝也未必寒碜。

秦始皇赫赫威名，恐怕是古往今来最有权势的皇帝了。

可是秦朝到大唐开元年间，已经快要一千年了。

秦始皇的雄图霸业哪里还能看见呢？

他那用七十万刑徒修建的骊山墓，除了大土包，也没有凭据了。

墓里面的宝藏恐怕早就被项羽、赤眉军等“摸金好手”给盗走了（历代的史书文献中，有过多次秦陵被盗掘的记述）；

他那水银运转的“泉宫”（墓室），奢侈的确奢侈，可又能怎样？

人鱼灯吹得厉害，只怕一千年以后的今天，早已经熄灭；

只剩下双岭明月，孤寂地照着这座大坟！

山下的东原道，还有人鸟你秦始皇吗？

没有。

你离得再近，可是众口相传的，只有汉文帝的光辉事迹，以及他那座寒酸、没啥宝藏的霸陵！

全诗读下来，当真是令人倍加感慨！

就连始安七少几个人，都感觉内心受到了极大的触动，深刻反思。

是啊，秦始皇那么大那么好的坟墓，被人看来不如霸陵，这究竟是为什么呢？

不要说老百姓了，就连盗墓贼，千百年来都避霸陵而远之！

唯恐冒犯汉文帝的英灵！

帝王陵墓中埋有无数奇珍异宝，令盗墓贼趋之若鹜，再加上巨大的人工封土很容易成为辨识地宫方位的标志，所以针对帝王陵墓的盗掘活动很容易得手，虽然历朝历代均有禁令，但依然难以阻止盗掘陵墓的现象。汉墓又以陪葬丰厚著称，汉朝诸帝的陵墓被盗掘了一遍又一遍，由此获得大量的金银珠宝，尤其是汉武帝的茂陵，更是其中的重灾区！

汉武帝作为唯一可以与秦始皇比肩的超级皇帝，尚且如此！各位去想吧！

诗中明明是写秦始皇墓，末句忽然乱入汉文帝陵，看似诗思不属，实际上则是路承允大诗师的巧妙构思！

一位能够了解百姓疾苦的好君王，应该是怎样，路承允并没有像钟规一样，说什么“蠲免赋税”啊，“力劝农桑”啊之类。

可实际上，他已经通过侧面表明了这一点。

因为人人说汉文帝的原因，就在于汉文帝行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，后人也只会缅怀这样的君王，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，从“人人说”这一个点上就能看出来了。

同样是歌功颂德的诗，同样夸赞了汉文帝，可是诗力并不弱的钟规写得那样拉胯，而路承允不露痕迹之间，就把主题写得那样深刻，还丝毫不见谄媚之状，甚至让人暗暗钦佩他对秦始皇的讥讽。

光是“只余双岭月，长作万年灯”这两句言有尽而意无穷的点睛之笔，完全可以与李白《苏台览古》中的“只