为佛信舍生忘死。岂在谁后。

却是让他忽然想到了当初在草原上,草

原新任神冕大祭司涂扈与他所讲的三闻三佛信。

他一直不知道这句里佛信的"信' 应作何解。

是真,是诚,还是讯息？？

只知道这"三闻三佛信',是"如得广闻'、"如使知闻'、"如是我闻',也代表世上存在的三口宝

钟。

如今,他竟已经见全了

千万年来响在古难山的钟声,好像在这一刻带给了他某种灵感。近在眼前,若隐若现。

我佛慈悲！

摩云城中,大菩萨蝉法缘神色悲悯。

在应做决断的那一刻,他直接放弃了羊愈,要全力保住知闻钟

而被放弃的羊愈,不仅没有怨恨,反倒主动焚尽残躯 敲这一声钟响,尽一个古难山和尚的本分。百度搜索……全网首发

知闻钟的钟声,再次于神霄之地响起

那幻影勾连本尊,再一次向蝉法缘描述了隐秘。

使得蝉法缘的天妖之力可以捕捉轨迹,反溯神霄。

于是蝉法缘翻掌一推 那定悬高空已然不动的知闻钟,蓦地往前一跳。不应该说往前。

因为它跳跃的方向,并不在这妖界的方位中。

它是跳向了它所知闻的神霄之地的隐秘！

鼠伽蓝和麂性空,是缚住了信鸽腿,叫它不能回笼。信鸽和信笼之间的这段距离,就是神霄之地的隐秘,它并不是存在于时空意义上的距

离。神霄之地的隐秘,又触动了神霄之地的世界规则,直接将这段距离以及距离两边的信鸽信笼冻结起来。

麂性空在这个过程里以无上神通撬动神霄之地的世界规则,割断了这个信鸽笼子和笼主之间的联系。再趁机抹去这信笼上的印记,在上面刻上黑莲寺的印记,以此完成的替换。同时鼠伽蓝也在努力驯化那缚住的信鸽,更在麂性空的帮助下堕化羊愈,以这古难山真传的生死,牵制蝉法缘的动作。

此后信鸽回笼,这信鸽和信笼,也都将以黑莲为前缀,获得新生。

而蝉法缘在这千钧一发之际,做出的紧急应对 却是在告知一声后,直接放弃了羊愈。然后将信笼推回那段代表神霄真秘的距离,信鸽飞不回来,将信笼推过去此所谓"山不来就我,我来就山。在这个过程中,羊愈主

动牺牲自我,去烧掉那缚住信鸽的绳,好让信鸽早归笼。

他并不知道蝉法缘要做什么,因为这不在事先的计划内,他只是尽他所能,再去做一点什么。

但与蝉法缘却达成了绝妙的配合

老少两位僧侣,心有菩提之妙,缩短了知闻钟回收力量的过程。

古铜钟身上那句 他心不证开莲花' 已经镌刻到"莲'字的最后一笔。

但麂性空那所谓末法时代佛法新传的信虫,却是落了个空！？知闻钟已然落进那段真秘中。

非是妖界之内的任何一个地方,也非是在神霄之地。并不存在于一个具体意义的空间中,而是推进了那段隐秘里。

世间隐秘亿万种,芸芸众生哪得寻？

蝉法缘当然不是要让知闻钟就此失落 他这一手的倚仗,在于知闻钟和古难山千万年来的香火联系,在于诸多佛陀菩萨在知闻钟上留下的

佛缘。那种联系只是暂时被割断了,当神霄之地的世界规则失去引导 麂性空的手段被时光消磨,那种经年累月的久远联系,仍能恢复。

古难山便可借助这种联系,重新将知闻钟寻回。甚至不需要太久。

因为在这个时刻蝉法缘已经紧急沟通了古难山,在他身周已经浮浮沉沉,跃起了难以计数的梵音！那