，本朝有一个叫做贾公彦的大儒，编写《仪礼义疏》一书时，专门注解了七出一事，引起了本朝重视。

本朝重孝，于是在编写《唐律疏议》时，”就把七出的第一条改作了“不顺父母”，而把原先七出中的“不事舅姑”去掉了。

从此以后，这“七出”，在这大唐也就从礼教正式成为律法。

不过，想想这“七出”，除了无子和恶疾之外，其余五条若是自家的女人犯了，确实也挺招人狠的。特别是第三条“淫佚”，别说是休妻了，打死她的心都有。

可让李泌无奈的是，给男人戴绿帽子这事，这大唐挺流行的。

想到绿帽子，李泌就想起裴光廷和李林甫来。而让李泌想起这两个人来的原因是，裴光廷的老婆和李林甫私通。

奶奶的，这裴光廷的老婆也是姓武的，也是武家的女人，和这武惠妃还是远房堂姊妹。

“我阿娘虽不至于被圣人休了，可她自己心里不好过，整日过的凄凄然的。我那舅舅又是个糊涂人，这才让我阿娘唉，传说是我阿娘害了武惠妃的两个孩子，可他们不想想，我阿娘心地良善，待人很好，宫里众人都不曾说出她的不是，怎么会做出那样狠毒的事情来。”

说完，李浚又是叹了一口气。

李泌明白了，这坊间传说是王皇后害了武惠妃的孩子，是因为自己不生养，故而嫉妒。可宫里能生孩子的又不只是武惠妃一人，怎么就没见她们的孩子也被人害了？

所以说，这传言说不定就是武惠妃为了做皇后，自己让人传出来的。可要是是她自己让人传出来的，那死去的两个孩子

李泌不敢再想下去了。

当年，武则天为了上位，曾把自己的孩子活活捂死以嫁祸当时的王皇后。

怎么又是王皇后，这姓武的女人天生和姓王的皇后有仇吗？

这武惠妃可是武则天的侄孙女，还是在她身边长大的。

难道她姑奶奶的那些黑操作，她都尽得身传了吗？难道历史又要重演吗？

想到这里，李泌看向书房的方向

而此时，那个十八郎，也就是寿王李清正向这边急匆匆地走来