第一千零一十四章 您好您祭祀的图腾是空号(2 / 4)

利建设的时候,不窑还是一个少年人,如今则已经成为一个标准的十八岁小伙,听说阿载丞相点名要他跟去,立时兴奋的不得了。

姬弃也嘱咐他,表示此次前去勘察土地状况,或许就是你走入陶唐的第一步了,台玺的儿子叔均如今已经是成年人,以后必然会进入水利部门,甚至成为司空的副手,他有充足的治水经验,又在南方经历了系统的学习,而你这次去,或许以后就会继承我们农师的位置,如果有机会,甚至可以挑战一下“后土”的称号。

“百揆大人虽然不曾自夸过他的地师身份,但是在我看来,他应该是天下第一的地师了,你跟着他走,但凡能学到他一二分的本领,这农师的位置,就必然归你了。”

不窑兴冲冲的跟着考察队走了,姬弃向台玺感慨,说没想到天下的变化来的如此之快与如此之大,此时的农业发展之兴盛,在他看来已经是过去做梦都不敢想的事情,但没想到,在阿载丞相看来,这还只是处于“发展中”,远远没到顶峰。

姬弃看着远方的田野,在这个年代,在此时代的气候之中,这天地间,即使是冬季,这广袤的土地依旧充满生机。

“犁牛入田,翻开肥沃的泥土,我弓下腰将充满希望的种子种下”

“这片田野,从荒芜到富有,这就是我的一生。”

姬弃忽然有些激动,他不知是在问台玺,还是在询问天与地。

“八百年前,神农氏始播种,作农耕那烈山氏的儿子‘柱’,他开始挑选那些农作物的时候,可曾想到,可能够预见到,八百年后,会有如此盛景吗?”

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渭水之滨。

上古年代,这里不是啥知名地点,但是在商朝末年到周朝初年,这里可是着名旅游景点,因为姜子牙老先生就是在这里垂钓,而且用的是直钩。

姜子牙又称姜尚、吕尚,他的先祖,就是上代的四岳之首吕伯夷,与当代的四岳之西岳吕咨伯。

到了春秋的时候,这里更出名了,所谓的“八百里秦川”,指的正是这片大地。

妘载此时已经啃上了肉夹馍,没啥难做的,上古风味,小麦面粉都是现成的,加上石板烤肉,那肉是滋滋冒油。

妘载吃了一会,让人给在远处看水势的重华送两个过去。

并且对跑腿的人开口,表示把这肉饼给天子大人送去,喝水不可不配肉夹馍,还要连石板一起端走,趁热招呼,万不可让肉饼在路上复活了。

此时众人眼前的渭水十分凶暴,渭水在上古时代的地位很特殊,特殊就特殊在,它既是被人祭祀的大型河流,又没有特定的神灵,而是只祭祀渭水本身,直至大禹治水之后,大禹才开始兼职渭水水神的职务。

不过现在,倒也是阴差阳错,因为妘载看到,当地有些还没有迁走的民众与部落,他们的部落门口基本上都有一个雕刻的十分巨大的大禹神像。

有的甚至伸出手来,做出丑拒的动作。

当然,更多的动作令人瞠目结舌。

“老乡,这是什么动作?”

妘载指着一个十分夸张的大禹神雕塑,询问那个擅长雕刻的部落老乡。

这是啥动作,救世基督?!

眼前的大禹神雕塑双臂平举着张开,神色慈悲,仿佛要拥抱什么一样,妘载看的眼熟,一下子想起来,这不就是基督雕塑的动作吗。

“你是怎么想到雕刻这个动作的?”

当地老乡“这有什么好说的?你还是中原来的大人物,难道你没见过老母鸡保护小鸡的时候,张开翅膀的动作吗?”

“大禹神庇护我们,就像是老母鸡庇护小鸡仔一样来和我一起祈祷,大禹在上!”

妘载当场麻了。

居然在比骚上输给了一个不知名的路人,在和我阿载说过话的人中,没有人