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即便不动用他所修炼的灵力，单凭身体素质就能爆发出堪比附灵后期的力量，一只脚已经踏入“非人”之境。

所谓“非人”之境，

是修行界约定俗成的一种划分标准。

修行界流派众多，各家的层次划分也是千差万别，各不相同。

譬如出马仙一派分为开慧、附灵、神化、入仙；

内家拳就分为明劲、暗劲、化劲，丹劲；

古武分为后天、先天，宗师，大宗师；

道家修士分为炼精化气，炼气化神，炼神返虚等等。

各家各脉各有说法，相互之间也很难类比衡量。

但有一个划分标准却是大家都公认的，那就是“人”与“非人”。

无论修炼的是哪家哪派的路子，只要没有突破人类极限，就都都属于“人”的层次。

而一旦突破了人类极限，

就是跨入“非人”之境了。

这种“非人”境界考察的是肉体和精神两个层面。

如果单纯肉体或者精神一方面超脱极限，那只能救半步“非人”。

只有在两个层面全都超脱了人类极限，才算是真正的“非人”。

像白礼明这种肉体已经突破人类极限，但精神还没跟得上的，就是典型的半步“非人”。

白礼明顿时感觉自己之前受的所有苦都值了。

要知道能够踏入“非人”之境的，无一不是修行界中的顶尖高手，能够开宗立派雄霸一方的存在。

就比如常仙道的常仙老祖。

要不是有常仙老祖这么一位“非人”存在坐镇，常仙道根本就不可能发展到今天。

而常仙道立派数十年，上下几十口，也只有常仙老祖这么一个“非人”。

剩下的人里，即便是修为最高的徐泰等二代真传弟子也只是半步“非人”而已。

这一个月的实验虽然难熬，却也直接让他这个常仙道的三代弃徒直接达到了二代真传的层次。

而且不同于徐泰这些精神层面的半步“非人”，他还是肉身先突破的。

这里边的差别可大了。

要知道像出马仙这样的灵修流派，都是擅长精神修持而拙于肉身锻炼的。

修为一到附灵后期，精神层面自然就能突破极限。

反倒是肉身，除非像常仙老祖一样进阶“神化”，达到人神一体的境界，否则几乎不可能突破桎梏。

也就是说，同样是半步“非人”，

白礼明可能要不了两年就能迈出剩下那半步。

但像常仙门的徐泰等人却很可能要在这道门槛上卡个二三十年，运气不好一辈子都有可能。

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