，于是孙典造便将几位执事殿主召集过来，共议此事。

议来议去，议出来的结果却和原先没什么区别：各家宗门是否开革弟子，是人家的家务，三元宫不好插手，而转发宗门重大消息，是三元宫的惯例，似乎也不好更改。

孙典造还是很尊重于门头的，特意在最后处置之前，将这一结果告知于门头，并征询他的意见。于门头当然没什么意见，将申状交给典造房，他就不想管这件事了——麻烦！

于是典造房循例办理，依旧将鼎湖门革出弟子顾佐的消息，转发岭南各家宗门。

顾佐心情忐忑的等待了几天，每天都上三元宫打探消息，到了第五天时，客堂轮值的道士也烦了，将结果告知了顾佐，让他别再来搅扰道宫。

等来这么个结果，顾佐很是无奈，想来想去，他决定再试试。

......

第二天，又该着于门头轮值客堂，站在书案后，将画纸铺开，研好磨、调好色，于门头开始琢磨，今天这幅枯藤当从何处下手。

思考多时，正要落笔，忽然叹了口气，将笔重新搁回笔架，坐等有人上门。

果然响起了敲门声，却是轮值道士前来通禀：“于门头，有人在外边闹事。”

于门头好奇道：“居然还有人敢来三元宫闹事？是我听错了，还是你说错了？若是闹事，知会方堂，让他们出面抓了就是。”

方堂、客堂、典造房同为道宫八大执事房，和客堂、典造房不同的是，方堂是道宫里的武力凭恃，抓捕闹事的修士，这种活儿他们干得很熟。

轮值道士连忙纠正自己的语病：“也不是闹事，其实是来喊冤的......”

于门头更奇怪了：“喊冤怎么跑来三元宫了？让他去法司不就成了？”

轮值道士挠了挠头：“其实也不是喊冤......怎么说呢？就是前几天来宫中申告鼎湖门的那个散修。要不门头出来看看吧，我是说不好该怎么处置了。”

于门头随着轮值道士出来，只见斜对面十余丈外围拢了数十人，有前来烧香的信客，有路过的贩夫走卒，当然也有三元宫自己的道士。

既无喊冤声，也没有打闹的动静，更离着宫门这么远的距离，难怪轮值道士说不是喊冤。

但，不是喊冤，这上头挑的旗幌又写的什么呢？

“资质鲁钝吾之过，革出宗门认倒霉？”

“底层修士无修权，斩断大道无人问！”

“天下之大无处去，打渔贩卖为生计。”

“一条鱼、两文钱，对面的道长看过来！”

词句粗鄙，却通俗易懂，没有控诉，却满是血泪。

于门头走到旗幌下，挤进人群，就见顾佐不知何时弄来一个板车，车上放着几篓鲜鱼，摆着个宰鱼的砧板，还有一块白布撑在身边，白布上用丹墨写了自己的遭遇，只是陈述事实，表明自己当街卖鱼的迫不得已，恳求大家行行好，许他以此谋生。

一个修士去卖鱼，说出来能信？

那值守道士指着里面，向于门头道：“这是真不要脸了啊。”

可人家就真这么干了，就这么不怕丢人，就那么不要脸！

这该怎么办？

于门头却和值守道士的想法不同，怔怔良久，叹了口气：“谋生不易，修行艰难啊……”