202、南明离火聚(3 / 5)

门,梅哲仁刚刚给他们带回来了东海的扶桑木超算结构,这是个金刚石NV量子运算矩阵,还附带有引力场保护,一点都不怕硅基人的场域入侵。

有了这个,还要啥旅游,脑补不香吗?

所以初出茅庐的峰黄传奇其实有点势力单薄,卢征峰数了数人头,虽然是七对五,可伽德莱克是骑墙派,梅哲仁和马姿楠肯定中立,两位键盘侠的护卫立场不明(敢表明梅哲仁一定给他们加练特训)。

峰黄传奇也不搞事了,跟BU48进行了友好协商,讲数,四四六六拆掂它。

逃过了被团灭的劫数,程丹心大有感触:“这样才对嘛,文理不应该分家,互为敌对互相看不惯,那样只会让人看笑话。”

卢征峰还有些矜持:“分的是侧重点,但合作也还是要有,单纯一个方向,太孤立太片面。”

阿隆索也有他的角度:“科学界奉为圭臬的奥卡姆剃刀,其实也从哲学中来,但哲学又似乎自我独立,不愿意跟科学站一块。”

张令引分析起不合理的原因:“哲学是思维方法,讲究方法论,形而上,总要占据至高点,科学虽然也是方法论,但侧重实践,嫌弃哲学碍手碍脚,所以谁也看不上谁。”

范东明晒亲身经历:“历史考古与科学界有合作,但也有鄙视链,前者只当科学是工具,后者看不惯历史总翻故纸堆不朝前看认为不务实。”

一向脑洞奇大的莫辞紧皱眉头,照着平时他早就插嘴了,这一次却惜字如金,不正常。

梅哲仁发觉了,关心了一下:“又有什么疑难?”

为什么加了个又字?

莫辞组织了好一会,才吞吞吐吐:“你们觉不觉得这种……分歧对立的存在有人为影响的因素?”

卢征峰不以为然:“本来就是行为共性,当然是人为的啦!”

莫辞摇头:“我说的是分歧脱节的动因,星华历史上有谈玄之风,鄙视格物小道,后来西方科学发展了,又反过来鄙视人文学不讲逻辑不讲证据,但我奇怪于二者有天生仇恨吗?为什么非要对立和互相排斥呢?”

他没有等其余人等的反馈,而是顾自铺排:“思考和求证就像是进食和呼吸,有矛盾吗?没有。但对立起来有何意义?难道思考了就不允许求证?或者未证实就不让想象?”

卢征峰耐不住性子:“想象得有合理的范畴,不然就是空想,没有意义。”

莫辞摇头连连,不过没有出口成诗:“不然,相对论的极端环境能证实吗,用数学证明就不算空想了吗?绝对真空,绝对零度,绝对距离,绝对速度,绝对时间都无法达到,举个例子,光速是不是就起到了绝对速度的作用,但光真的是我们人类激发的吗?”

梅念碧觉得这是常识了,抓往时机加入战团:“光当然是可以人为制造的。”

莫辞坚持单打独斗:“不一定,我们激发一个光源所需的条件,真要是朝着本源去回溯,人类有没有办法实现?比如我们单纯用能量合成物质试试?”

莫辞的提问还真把众人难住了,感觉他有点吹毛求疵,因而没有人跟着他的思路走。

梅哲仁倒是听出了些东西,然后他就直接问动机了:“你想到了什么?”

莫辞眼中充满了迷茫和不确定:“谈玄,有人想让我们谈玄,或者让我们目光离开本源。”

卢征峰又不乐意了:“没有离开本源啊,科学的目源就是求证本源啊!”

“那是我们把数学当本源了,数学真的是本源吗?就像相对论,它设定中无绝对时间,也无绝对速度,更无绝对距离,因为空间是动态的,现实中我们还没有证据推翻它,但至少我们可以做一个假设,它有适用范围,当超出这个范围时,它就失效了。”

莫辞的话让梁明诚没有抓手,他觉得应该有后续,可是还没有表