《大智度论》卷四十六中说“何等为空空？一切法空，是空亦空，是名空空。”

却说甄士隐惊醒后咀嚼那四句话，心中越来越亮，神情越来越平静，忽的仿佛一道光，从眉心照亮，接着一轮明月升起。

“空谷一轮明月！”

这是观音菩萨的修炼法门，甄士隐这一下可非同小可。直接唤醒了他的前世空空道人的记忆，也就是那在女娲补天石前读了石头记悟道为情僧的人。

若清风吹过一样，空气中微微起了一丢波澜，那不过是他刚刚明了前世时控制不住心情波动，法力外泄的因素。

栊翠庵苏嬷嬷掐着法决，另一只手中的琥珀中燃起豆丁大的小火苗。

那火不是凡火，是太阳真火，燃尽万物，焚烧一切的火焰。

这小小的豆丁大的火苗一旦爆发，怕是整个金陵城都要成为废墟。幸好有这枚扶桑树心精华的琥珀，这才封印了火的威能，只保留下它的功用。

她的脸色更加的不好了。

比贾琮离开前更加苍老，皮肤也更加差了。

浑浊的眼珠神采淡到了没有，手中太乙天罗石上的画和判词已经被燃烧殆尽。妙玉心中的枷锁仿佛一下子就全都去了，感觉轻快了很多，而过往种种情绪，傲娇，别扭之处，竟然也显得可爱起来。

苏嬷嬷道“妙玉，大劫将至，你准备好了吗？”

妙女等着清澈的大眼睛道“师父，哪里的大劫？我们避开不就是了吗？”

苏嬷嬷道“避无可避，躲无可躲。人在世间，如鱼在江湖河海，如何能避开？”她明显的算到了隔壁甄士隐的情况。

妙玉问“那师父怎么办？”

苏嬷嬷道“此界天梯被断，必有大事发生。我强窥天机，却无论如何也算不透那贾琮的来历和根脚，若是所料不错，他当为这一劫难关键，或为主角，或为劫眼。无论如何，都要离他不近不远才好。”

妙玉又问“那如何才能不近不远呢？”

苏嬷嬷道“破解之法当在京城，你我收拾一下，速速入京，金陵这趟浑水还是不要沾惹的好。”

……

不说苏嬷嬷和妙玉的打算，单说前来借宿的甄士隐悟道了前世，再一看这一生，全都更改了模样，忍不住的心中发愁。

“天机混乱，天梯被断，仙门关闭，始终都是源于那贾府颠倒了命运。如此，我当设法把被颠倒的命运重新颠倒过来，使一切回到正轨，令天下恢复如初。”

考虑清楚后，情僧甄士隐便叫了常随再次回到甄家。与那甄应嘉大老爷如此这般挑着好听的的说了一通，离开了金陵城。

他此去不是别处，是那茫茫大士和渺渺真人二位的修行之处。

到了一座仙山，遇到一个砍柴的樵夫，甄士隐便问“可知道此处有什么修道的高人？”

樵夫哈哈大笑道“员外老爷，这里可没有什么高人。倒是有一僧一道，长得甚是高大，为人却疯疯癫癫。也不打坐，不念经，只唱些听不懂的小曲，给人解闷子。”

甄士隐见他虽然一身短衣打扮，却自有雄豪之气，忍不住的结交起来。

他再次行了一礼“在下姑苏甄费，草字士隐。不知道兄台贵姓，那僧道二人唱的又是什么？”

樵夫正色，回了一礼道“在下姓包，单名一个勇字。读不得书，也没有什么字号。员外想听山曲，咱们就为您唱上一唱。”

“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。”

包勇一开口，他便知道找对了人。

这等词章不是随便一个人就能写出来的。

等到唱到“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳”时，他便确信，这两位仙长和他一