，便会发现由这个理论构建的世界只有吞噬没有制衡，除非两种力量始终处在分毫不差的同一水平，否则一旦哪一方力量得势，另一方力量一定会很快被蚕食干净，但世界是动态的，没有什么是一成不变的，一切的一切都在波动，若说这个世界有什么存在是亘古不变，那这个存在一定是改变，所以很多人都把那句“穷则变，变则通，通则久”挂在嘴边，却不知道这与他们对这个世界的基本认知其实是矛盾的。

而一旦一方力量被蚕食干净，这个世界还是会走向极端，极端的善或极端的恶，极端的好或极端的坏，没有区分，没有对比，也就还是毫无意义。

所以说，阴阳制衡论是不符合客观现实的，也就更谈不上成不成立了。

再想想三足鼎立论，就觉得合理许多，由这个理论构建的世界，三种力量虽然都处在动态中，但却没有像阴阳制衡论所构建世界所具有的发展方向，且无论从哪个角度看，它都是稳定平衡的，因为力量有与生俱来的属性，他们没有立场，只为生存，所以亦敌亦友，当某一种力量要去吞噬另一种力量的时候，第三种力量就会进行干涉，随着动态的变化，蚕食者、被蚕食者、施以援手者的角色在三种力量之间也在不断变化，由此，便形成了一个不断波动却相对稳定的平衡，这才是客观现实的真实映射。

萧家的护族大阵正是构建于三足鼎立论之上，它当然没有世间最基本的法则那般深奥——说起来，整个玄真界还真不一定有人能把那三种力量搞得清，可即使是通过法阵衍生而出的三种相互依赖，相互对抗，相互制约，相互忌惮，相辅相成的力量，也不是现在的萧聪所能勘破的，这一点都不夸张，也不是时间的问题，就算他最后因思虑过度而死在这个问题上，最终也是要落个死不瞑目，更要命的是萧家先祖已经将以生灵作为阵旗布置法阵的法门跟整个法阵揉在了一起，想要从里面抽丝剥茧，还不如按部就班地参研来的简单。

这五天的日子对于萧聪来说简直是生不如死。

因为没有阵图，单凭自己对法阵的敏感直觉与萧家的布置，参研这座旷世奇阵无异于是瞎子摸象，或许是因为那个神秘符文，萧聪对那晚梦境所见愈加记忆清晰，一砖一瓦，一草一木，所有的一切，无论他想看什么，那场景都会慢慢浮现在他眼前，他不知道这之间的联系，也不知道这是好事还是坏事，但这确实是对他参研法阵起到了很大的帮助，正是因为如此，这几天来他才不至于一无所获，悟到的东西虽然少，但聊胜于无，总归算是让他对自家以生灵作为阵旗布置法阵的阵法有了最初的了解。

无论是以天材地宝布阵还是以生灵作为阵旗布阵，都需要一定的引导，使之与道相合，才能发挥作用，可以生灵作为阵旗布置法阵跟用天材地宝布置法阵有一个很大的不同，以天材地宝布置法阵，只需要将建阵材料以正确的方式放在正确的位置即可，因为天材地宝没有灵智，不存在一个愿意不愿意的问题，而生灵是有灵智的，就算将他们固定在正确的位置，若是他们不愿意成为法阵的一部分，不愿意向法阵输送自己的力量和各种气息还有能量，那照样还是成不了法阵，但若是以精神力量作为引导或是强行掠夺生灵身上的力量能量还有气息，那就不是法阵了，那是术法，当然，这些都不是肉体凡躯的萧家人能做到的，所以在萧家的阵法中，即使是以生灵作为阵旗布置法阵，里面还是少不了天材地宝，因为萧家人无法靠自己从生灵身上汲取法阵所需，所以还是得靠天材地宝在中间作媒介，可以这么理解，天材地宝本来就是一座法阵，它的作用是将生灵身体中的力量能量以及气息引导出来，当这些东西在空间中融会贯通之后，这座以生灵为阵旗布置的法阵就形成了，至于最开始的那座以天材地宝布置的法阵有没有融合进这座法阵中，暂时还不得而知。