乃是借助万民愿力从天地之间召还残魂，以精神弥补之。

之所以要如此，是因受封者多是一些已经殒落的死人。

他们神魂有缺，甚至精神意志都开始涣散于天地之间。

幸而精神如砂砾，人类如雕塑，可以借助天地之间原本就有的生命精神为其重塑灵体，恢复精神，乃至于逆阴还阳。

这些铸造精神灵体所需的材料，就是香火愿力。

李柃最初接触这个词语时，曾经异想天开的想象过，是否可以空燃一些灵香。

但后来才搞清楚，香道的确与神道交集，但却并不能那么操作。

因为香火愿力的根本始终还是人类，没有人的参与，就没有意义。

借由信仰将自身精神层面的“砂砾”提炼出来，贡献给神灵使用，这种献祭之礼，便称之为封神祭礼。

封神，其实应该称之为造神！

香道之香火，在其中起到的只是一个催化媒介的作用，没有信徒，没有一切，没有灵香，却只是缺乏效率而已。

因此，相较于香道所的各种香烛用具，大乾朝编户齐民所获得的皇朝气运才是真正意义上的香火，它可以忽略成千上万年，甚至更长时间的缓慢积累，直接以官方命令的形式册封神灵，塑造神格。

在大乾那边，舒长生散溢出去的天地二魂已然开始回归，只待真灵归位，录入天书，便将落实。

李柃其实还有机会将其神魂召还，另想办法，但思虑再三之后，并没有那么做。

于是，亲自在天庭送来的封神榜上签押，确认了这次的册封。