第五百九十二章:救国圣女(五)柯昂施恩(2 / 3)

后,但丁一人分饰二角,一方面依靠雅典娜的帮助,顶替了与那些贵族合作魔鬼的身份,教唆他们像小白文中的反派一样,不管被打脸几次,都不依不饶的上去给柯昂施恩送脸。

另一方面,但丁则办做(或者实际上就是)雅典娜的神之使徒,作为智慧之神的使徒给柯昂施恩进行神启,授予他新的圣徒七物,让上层制造些不可能的任务给他,然后自己帮助他刷声望,招揽追随者。

这样一来,柯昂施恩与柯多密的关系由于各种因素起作用下,变得势如水火(但丁居功至伟),可是柯昂施恩却又同时是前线最杰出、最有人望的将领,如此一来,冲突不就产生了吗?

在但丁看来,接下去的剧情很明显应该是,势如水火的双方肯定无法共存,柯多密必须剥夺柯昂施恩的军权以防万一,而柯昂施恩也应该认为军权被剥夺以后自己将会成为阶下囚,所以只有向柯多密造反一途。

接下来,柯昂施恩就会夺取瑞英麦邱的政权,然后由自己引导之下,血洗瑞英麦邱高层,这样雅典娜的委托也完成了。

看,多么完美的方案,多么激动人心的方案,可是怎么就失败了呢?怎么就这么失败了呢?

起初,事情的发展如同但丁所规划的那样,柯多密无法容忍一个与自己势如水火的将领继续在前线掌握兵权,于是下令将柯昂施恩荣升入京,并将其部队拆分,以此来达成剥夺兵权的目的。

接到命令以后,经过与同伙的数天讨论,柯昂施恩最后怂了(但丁看法),被剥夺兵权以后入京当任闲职,接着柯多密迅速拆分了柯昂施恩的部队,以确保其无法再掀起风浪,危机似乎就这么被解除,这也意味着但丁的任务失败了。

毕竟雅典娜和但丁都这么认为,柯昂施恩已经失去了兵权,毫无根基的处于举目无亲的柯多密中,尽管战争仍在继续,只要柯多密的高层们脑子没有坏掉,那么柯昂施恩就没有机会了。

可是有一个人不那么觉得,即冷弈,对顽童讲述的时候,当时出场角色是斩界之神这一点没变,冷弈只是将他改称为自己的主神。

“如果你想问为什么失败,那就是因为时局不同呀,而且在我看来,一切还没有尘埃落定呢,”冷弈突兀的在两人身侧出现,两人急忙对冷弈行礼。但丁是知道冷弈存在的,因为雅典娜能偷偷瞒过神界帮助柯昂施恩做这么多事情,有赖于冷弈在其中的扶持。

(有神隐约猜到但丁不是真正的主谋,但没能搜罗到证据,因为所有最直接的证据都指向但丁,即柯昂施恩突然出现的神力武器是但丁的,这也是雅典娜找来但丁做黑手套的意义之一。)

“我愚笨,不知斩界之神所言为何,请斩界之神详细为我解答,”雅典娜又对冷弈行礼并问道。

“你找来但丁,而非摩根勒菲其他人什么的,无非是看重但丁有这个经验,曾经扶持苏拉西成功复国,只是伯雷(将苏拉西复国的星王)情况与此时并不相同,最根本的一点,就是瑞英麦邱的矛盾没有激化到戈修革的那种程度。”

“没有吗?瑞英麦邱此时北部贵族愤懑柯多密对自己的歧视,南边牵制瑞英的步伐越发困难,这不都说明了,瑞英麦邱陷入了大危机之中吗?一百多年前,波旁的卡多许不就是这样吗?为什么柯昂施恩不能成为第二个卡多许?”

(费尔马家族的卡多许时代,波里斯所在的南方同盟陷入与北方同盟的第二次波旁岛战争和第五次埃多楠战争当中,与拉波斯波里斯首都关系恶劣的卡多许借助战局总览军权,战后罢黜了波里斯的寡头共和政府,建立了费尔马王朝。)

(柯昂施恩生活的年代距离卡多许一世去世已经有三十多年了,虽然柯昂施恩不清楚卡多许一世的事迹,但身为神灵的雅典娜却能清楚。)

原来你想把柯昂施恩打造成卡多许一世第二啊!此外瑞