第一百六十九章:敢于戏耍神灵的人们(下)阳奉阴违(2 / 3)

灭多迪的可能。

那么现在就从利益角度来讲,为了防止法兰尼尔继续强大下去,就必须确保多迪不内乱,不给法兰尼尔可乘之机,所以多迪军机长的家族就会逃脱惩罚,神灵要宽恕他的行为,让他去维护多迪的统一……

可能吗?

被气疯的狩猎之神管什么大局,直接发动自己的信徒掀桌子,不管法兰尼尔的威胁,在多迪展开内战,打定主意就算桌子被翻烂,也要把这个混蛋军机长给送进冥河。

这可就苦了法修姆,已经不需要狩猎之神多吩咐,清楚唇亡齿寒道理的法修姆,明明自己还没从丑陋背叛中恢复元气,却在将仅剩的一点家底拉出来,拼了老命的在西线进攻,吸引法兰尼尔的压力,为多迪内战吸引火力。

最终的结果,内乱的多迪又碰上法兰尼尔入侵,元气大伤;没有从丑陋背叛中恢复元气的法修姆还要拼命进攻,更是加大了法修姆的伤口;而趁乱进攻的法兰尼尔彻底做大,成为法克尤地区最强大的国家。

以上几个渎神的案例清楚的告诉神灵们,随着隙间的出现,下界人民智慧的增长,有时候神灵反而会被下界的刁民戏耍,那场面相当精彩。

因此问题就来了,该怎么更有效的防止,那些刁民对神灵起不该有的小心思呢?而且还不能太暴力。

既要有惩罚的效果,又不能太暴力,在一番思索以后,冷弈就提出了神币体系。

先让神币在一定范围内流通,哪个势力不听话,就停掉神币的兑换,让他的贸易变为最原始的以物易物。

嗯,这样子就不用直接派出神仆干涉这么暴力的事情,让一切变得温情脉脉起来,统治阶级的温情脉脉。

当然,这套理论具体实行起来会怎么样,冷弈目前心里还没有底,但是万事开头难,总之先尝试一下吧。

“神币推行条约第一版”

1世界统一推行的货币被称为神币,神币的一切最终解释权归神界神币委员会所有,委员会第一负责人为斩界之神。

2神币可以在天界与地狱流通,作为神灵和堕落神灵的一般等价物,在天界唯一有发行权的只有斩界之神本人。

3神币,是由那位斩界之神给出特殊的原材料,以及神界神币委员会给出的制造许可,在交给牧师用信仰来制造。

4神币每年的发放是有定额限度和发售时间的,在每一个城市的祭坛进行发售。

5神币可以在每一个地方流通,任何人不能拒绝神币的流通,但是原有货币可以继续流通。

6神币和原有货币的兑换比会显示在发行神币的祭坛中,兑换比每一个月换一次。

7教会只接受交易者用原有货币交换神币,不接受交易者用神币交换原有货币。

其实这几百字里面,最有价值的一句话还是第一句,最终解释权归神界神币委员会所有——这个啥子委员会,就是每个阵营选出一个装明珠的,反正能制造神币的只有冷弈,核心就是冷弈一个人。

另外,凡间推行神币的结果是什么,现在谁也没法判断,但是至少以后在天界和地狱,神币将会流通起来——事实上,目前已经在小圈子里尝试流通了。

冷弈通过这一种方法,掌控了神界的财政权,虽然不知道这个权利有没有用,但是先收到手上,姑且等待时间的验证吧。

又看了一会儿经济学的书,觉得无聊的冷弈,就又将目标投向人间的塞纳玛,观察但丁的复国行动现在进行的如何。

冷弈召唤出一面晶莹剔透的镜子,镜子平躺在水平的地面上。

你以为冷弈要通过这个镜子的影像看但丁?错了,冷弈玩高科技,但丁和但丁周边的建筑都以投影的方式,出现在了这个镜子的上方,宛如就真的发生在冷弈的眼前,再加上边缘处的一些注释,让冷弈可以清楚的看到但