持海面上的平静。如果刘佩肯帮忙的话，就给了德川家足够的时间来重建水师，哪怕缓慢一点都没关系。

第二点对德川家也很有利。由于倭国等级制度非常严格，平民们地位非常低下，难以上升。所以渴望出现变化的人总是有的。恰逢尼德兰人和倭国通商，他们将圣经也带了过来。

那些白皮自诩是文明人，总想着将他们的文化传遍天下，到了倭国当然要传教。而且居然真的有人先相信了圣经里所说的那些假道理！他们却不想想，那些尼德兰人念诵圣经，却从来不按圣经的指导行事，那东西又怎么相信呢？

不过随着不少底层民众开始信奉天主教，就被一些希望变革，或者有野心的人利用了。他们积极传教，扩大教众，聚敛钱财，影响力越来越大，直接和桅杆本土的宗教和大名们有了冲突。

而倭国的本土宗教素来是和本地的大名是相互勾结的。甚至一些大一点的宗教都可以用一方大名的形象出现。大名鼎鼎的本愿寺家就是其中的代表之一。

这些本土宗教当然不欢迎外来的宗教抢夺他们的信众，因为那意味着流失钱财和权利。而那些大名也不希望外来宗教搅乱当地的秩序。所以这些倭国的本土教派和大名就团结起来打压天主教徒。双方闹得不愉快。大名们虽然很不高兴，但是摄于信奉天主教的人多，才没有采取过激的做法。

而且在未来不久，盛在倭国就会闹出天主教徒起义的事情来。德川家也是花了很大的力气才将了这起义平息下去。

其实阿部中秋在心里已经同意了刘佩的说法。不过他还是神色平静的说道：“只有这两点吗？要是这样的话，您这就太不诚实了！您像我们提出了四个要求，却只肯付出两件事情的补偿。这恐怕说不过去吧？”

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