回家的喜悦弥漫身心，乐韵一时都忘记了疼痛，兴高采烈地欣赏面包树，以及周边的风景。看啥都特漂亮特美好。

然后也看见了悬挂在空中的隐形大旋涡，时空门传送时可能因为消耗掉太多力量，中心圈又在转动，旋动的速度很慢。

这个时候，她才后知后觉得关心自己的落地点，不消说，她从时空门出来落地时砸在面包树大道旁那个凹下去的浅水潭里！

水潭里积着一池水，也长出新生的植物，面包树的枝叶也很鲜嫩，路旁也有新长出的植物，由此推测马达岛正值雨季。

观察过大环境，乐韵激动得一个骨碌站起来，因起身猛，又晃得一阵头眩眼晕，人也差点站立不稳一头栽坐下去。

她打了个踉跄才勉强稳住身。

待眩晕感过去，乐韵也没管疼痛，拖着挪一下都像要断裂似的腿，淌水走上岸，挪到曾经游人们最爱露营的树丛下。

仅几米的距离，累得汗如雨下。

终于爬上岸，乐韵立即回星核世界，落在第九层祭台上，连隐形头纱都没摘，赶紧席地而坐，修炼。

小契约者返回她的生命星，仨祖宝也放心，立即再次测试神识、感应。

经过测试，他们也有惊人发现——他们在小契约者的生命星空间内不压法则压制，神魂与本体力量与在云澜那片时空一样。

这一发现让仨祖宝特别惊讶，也百思不得其解。

理论上来说，因为生命星是小曦月的，小曦月人在地球，从而生命星与小曦月都受地球和地球所在的时空的世界法则压制。

同样，他们在小曦月的生命星内也仍然受世界法则压制，顶多因生命星内灵气浓郁，他们在星命内感觉比外面舒适一些。

现实则是当小曦月在地球的自然界时，他们受世界法则压制，当他们进入小曦月的生命星空间却不受束缚。

这就很矛盾。

祖宝也不明白原因，但他们不会自寻烦恼定要问为什么，很淡定地享受这难得的特殊待遇。

闲着无事的祖宝，研究生命星有多少灵植、多少种植物，有多少种类的飞鸟走兽，玩得怪开心的。

太古石臼、时光史书和虚空瓶在研究生命星时，也根据光线变化推测外面是白天还是夜晚。

他们的小契约者从云澜界传送回来时一躺就躺了四天四夜，她回到生命星即入定，一坐就是一天一夜。

在她进入生命星的第二个白天的半上午，终于从入定状态回神。

从入定状醒来，乐韵查验自己，感觉头不疼了，身骨也不痛了，神识和身躯状态都恢复到鼎盛期。

整个人满血复活，一蹦跳起来，再活动手和脚。

再看空间，依经验论是白天，还是一天的半上午时分。

星核世界是白天，外面肯定也是白天，再感知外界，当地是个晴天，面包树大道已经迎来游人，还有摆摊的当地小贩。

摆摊的小贩有牛车，牛拴在一旁吃草。

外面有游人，自然不方便出去。

感知过外界的情况，乐韵放松心弦，然后才想起隐形法袍那茬儿，忙检查头纱和法袍。

隐形法袍完好，而且隐形功能也没失效。

得悉自己的隐形法宝功能健全，乐韵高兴得蹦了蹦，赶紧把头纱从衣服里揪出来。

她本来想摘下头纱，又没动，想了想，一个念头闪动，人离开星核世界，出现在自然界。

披着隐形法袍的人，无声无息立在水潭旁的树下，相距不到五米远即有四五人在拍水潭和对岸的风景照。

拍风景照与面包树大道上的游人，都没发现多出来的人。

亲自测试法袍功能的乐韵，轻飘飘地飘