这天夜里二更时分，斥候马纲又回来报告道“贼马的确已渡河。”

对此，大臣们还是不全相信。宋钦宗于是再遣使臣刘嗣，率领三百骑兵从封邱门出城，往远处侦探。

第二天一早，刘嗣驰马回来报告道“我军刚到陈桥，便遭到金人掩杀，受伤者有几百人。”

宋钦宗与朝廷大臣们这才如梦初醒原来敌军已到达京城北郊的陈桥。大家一片茫然，不知所措，仓皇不安，“而计无从出矣”。

十一月二十日，康王赵构一行人从相州出发，继续北上，去往磁州。既然康王已知道金军从大名一带渡河南下，那么，他为什么还要继续北上磁州？

这有两个原因一是奉宋钦宗之命去磁州考察宗泽，二是去磁州崔府君庙烧香祭拜。

路上，康王对耿延禧说道“我入宫辞行那天，皇帝对我说宗泽在磁州拥兵一万五千人，披城下寨，并不断上奏说已剿除许多金人，已将其晋升为修撰。卿至磁州后，可亲眼看看宗泽军寨情况，将实情派人回奏。今日，我们就可见到宗泽矣。”

宗泽已得到消息，亲率磁州官员们在距离磁州城六七里之处迎候康王。康王来后，他们皆立于道左，行拜谒之礼。宗泽说道“肃王一去不返，今金人又诡辞以招大王。金兵已迫近，再去何益？愿勿行！”

康王微微一笑道“大军现在何处下寨？皇上有口谕，令我考察军寨情况。”

宗泽回答道“军兵皆请假回家洗濯去了，若是敌军至，则立即召集。平时他们皆在山村，急则召至，如此不费钱粮。”

康王觉得宗泽在说谎，但他并不想当场揭穿。他回头看了看左右随从，笑了笑，什么也没说。

来到磁州城下，康王见城外大约有百余人，皆文身，手握兵器，青纱为衣，以伞遮马，马的鞍鞯上皆绣有花纹。这些人装扮古怪，神情肃穆，好像市井小儿迎接鬼神之状。

康王觉得有些奇怪，宗泽急忙上前解释道“这是应王，来迎接康王啊。”

所谓应王，即磁州人所信奉的崔府君神。磁州有一座崔府君祠庙，里面供奉着崔子玉。崔子玉名叫崔珏，子玉是字，活动于唐朝李世民时代。他不是磁州人，但曾在磁州担任县令。他正直无私，洞察秋毫，当地百姓敬称他为崔府君。传说他能“昼理阳间，夜断阴府”。他死后，被玉皇大帝封为磁州土地神，并建祠祀之。

安史之乱时，唐玄宗逃到四川仍惶惶不安。一天夜里他梦见一个神人，神人对他说“驾弗别往，禄山必灭矣。”神人还说，臣乃磁州滏阳县令崔子玉。后来唐玄宗回京，封崔子玉为显圣护国嘉应侯。

宋真宗时大修神庙，磁州崔府君庙正式得到了朝廷的认可和重视。景佑二年，宋仁宗封崔府君护国显应公。宋徽宗对崔府君庙也很重视，庙堂的匾额，便是他用瘦金体御笔题写的。

康王望见那群装扮古怪的人马朝自己走来，顷刻间已来到身边。忽然，一名庙吏高喊道“应王揖礼。”

宗泽连忙对康王说道“请大王举马鞭答礼。”

那庙吏又喊道“应王请康王行。”

于是，众人马簇拥着康王走入磁州城，来到府衙馆舍住下。当时，天色已晚，可康王等人犹未进食。这时，一名庙吏手持帖子走进来，对康王说道“应王参见。”

宗泽已按宾主礼仪，在正厅安排了两个座位，一个是康王的，另一个是应王的。宗泽恳求康王入座道“应王甚灵，本地人奉之如慈父母，惟愿大王信之勿疑。”康王不得已，只好身穿戎装走出来，在正厅主位坐下。

这时，两个身穿红衣的庙吏走来，他们用一手相扶，另一手向外平展，好像护拥着应王走来的样子。走近座位时，他们喊道“就坐。”

接着，有人端上茶汤，请康王和应王饮用，与平常礼仪没什么区别。