以身合道，通过“入股”的方式，借整个世界的力量踏入圣道，并不是一个无人知晓的秘密。

关键是具体要如何操作。

我当然知道只要摆脱重力就能飞到天上。

但具体的，究竟要怎么摆脱重力，就不是随便什么人都能搞明白的了。

这就是所谓的“知其然，不知其所以然”。

不过，即使是“所以然”，也不是只有叶赞才知道的。

毕竟，叶赞也是从圣人留影中学到的，而并非是自己创造出来的。

其它人，别管是从什么途径，能知道这“以身合道”的方法也不奇怪。

不说别人，叶赞那位玄真师叔，不就是正用类似的方法踏入圣道吗？

当然，和原点世界相比，“小洪荒”还是差了很多。

而且，“小洪荒”本身就是超凡世界，玄真也没有叶赞那样的机会，一手操作整个世界升格为超凡。

所以，可以预见的，和叶赞相比起来，玄真最后顶多混个“半圣”。

当然，从大众的角度来看，“半圣”也已经很了不起了。

简单来说，就是很多人都知道方法，但很多人难以得到使用的机会。

就出阶段来说，原点世界就只有这么一个，等于通过这种方式成圣的机会只有一个。

这也是为什么，诸天万界那么多的大能，会一直盯着原点世界的原因。

这种情况下，叶赞要是还一直和玉清宗绑定，很难说别人在抓不到他的时候，会不会对玉清宗做些什么。

可能有人会觉得，你这出师自立门户，不就是和假离婚一样，人家难道会看不出来？

当然能看出来，可看出来又能怎么样？

“法律”上，人家就是离婚了，你就是没办法让人家“夫债妻偿”。

这就是举个例子，别在具体法律执行情况上较真儿。

很显然，这个方法是有效的，否则这大和尚就应该是出现在通天峰外了。

而叶赞和地府的关系，就不是发个“声明”能解决的了。

六道轮回里的天人道，用的还是叶赞在虚神界开辟的空间，并且在整个地府的重建中是出了大力气的。

这种因果，就很难厘清剪断了。

你有结婚证，你可以离婚办个离婚证，宣告夫妻二人的婚姻关系结束。

你和你好哥们儿，可没有什么哥们儿证，反而很难向别人证明你们两个没关系了。

这个证明，不是让找你麻烦的人相信的，而是用来为旁观者们介入理由的。

比喻不那么恰当，但意思大概就是这么个意思。

总之，和尚找了过来，说是为了与地府再续前缘，实则却是为了找叶赞“谈”原点世界之事。

“那就赶他走吧！”

叶赞对小阎王说了一句，而后身影“唰”的一下到了鬼门关外，来到了那顶天立地的和尚面前。

“无极小友，你果然来了。”

那大和尚也挺坦诚，一句话就肯定了叶赞的猜测，说出了自己此来的真正目的。

“我知道你为了什么而来，但你还不够资格和我谈，你后边说话管用是谁，带我去见他。”

既然知道了对方打的什么主意，叶赞自然也不愿与对方客气。

“小友既然提了要求，和尚就只能恭敬不如从命了！”

大和尚说到这里，巨大的佛像随之一动，遮天蔽日的手掌就向着叶赞抓了过去。

你不是说“带你去”吗？

这“带你去”，有“领你去”，也有“擒你去”，怎么理解就是我的事儿了。

那好，我就把你抓在掌心，带你去见你想要见的人。

显然，叶赞说的“不够资格”，还是让这位大和尚动了嗔念。