马基雅弗利彷徨不安的骑在马上，他身边的两个随从正在交头接耳，他却已经顾不上去呵斥他们。

马基雅弗利觉得自己可能真的要倒霉了，甚至可能很快就有大祸临头。

一直以来他因为有着颇为优秀的外交才能，所以才能在佛罗伦萨市政府里混到个不错的差事，不过这对于有些野心的马基雅弗利来说显然是不够的。

正因为这样，当很巧合的得到了萨伏那洛拉的赏识后，他立刻向执政官表现出了极高的忠诚。

也正因为这种忠诚，他才得以能够再次出使比萨。

在萨伏那洛拉看来，他是把这次的出使比萨当成一个难得机会的，而且他也不认为自己永远只会是个外交官，他希望能够通过对比萨的观察发现一些对自己和对佛罗伦萨都有用的东西，或许那样可以为他将来在政府当中得到更高职位起作用。

但是他怎么也没想到，被他视为贵人萨伏那洛拉居然被推翻了！

作为一个人尽皆知的萨伏那洛拉的追随者，马基雅弗利很清楚他会遭受到什么样的对待，因为在之前那些民众卫士对他们敌人的手段，他还历历在目。

马基雅弗利想过留在比萨，甚至干脆投靠蒙蒂纳伯爵，他相信自己对伯爵来说还是有些用处的，特别是当他自认已经察觉到了伯爵拥有的庞大野心之后，他就觉得自己完全可以在伯爵这里某个不错的差事。

可让他没有想到的是，亚历山大对他的种种表现都没有做出任何反应。

不论是他慷慨激昂的请求借兵解救旧主的义举，还是之后故意显露出来的对回到佛罗伦萨的彷徨，似乎都没有能够打动那位伯爵。

亚历山大虽然命令马基雅弗利跟着他的军队一起出发，但是却始终没有透露出是否会收留他的意思，这让马基雅弗利离佛罗伦萨越近，就越是惶恐不宁。

而马基雅弗利的确没有猜错，亚历山大对他的事根本没有上心。

对于马基雅弗利，亚历山大除了见面时稍显感慨与其在后世的赫赫名声之外，其他的并没有太多的想法。

这个时候的马基雅弗利，既没有写出著名的《论李维》也没有创造那本令他在后世毁誉参半的《君主论》，如今的他只是个有点学问，又有些野心的佛罗伦萨小官僚而已。

甚至即便他写出那些著作，亚历山大也不会认为自己就一定会用这个人。

在亚历山大看来，马基雅弗利是个理论多于实践的人，这从他之后雄心勃勃的授命组建佛罗伦萨民军，可却在复辟的美蒂奇家的军队面前不堪一击就可以看得出来。

而且即便是那些著作，亚历山大也不认为在现实中有什么真正的作用。

从比萨到佛罗伦萨的距离并不远，当亚历山大的军队快要接近否洛伦萨远郊的国王山时，他遇到了一支同样要赶往佛罗伦萨的小队伍。

那是由一位大主教带队的梵蒂冈教团，马希莫俨然就在队伍当中。

者支教团显然比亚历山大的军队到的更早，他们已经在国王山上等了大半天，这让亚历山大相信，教皇应该是在派出这支教团之后才派诺梅洛给他下达的谕令。

亚历山大注意到那位大主教是亚历山大六世一个亲信，这让也就明白了教皇的意图。

很显然，当听到佛罗伦萨的暴动后，亚历山大六世没有派遣凯撒或是其他人带领军队，而是派出了一个教团，这已经足以说明了教皇对于佛罗伦萨暴动的态度。

至于亚历山大六世命令他进军佛罗伦萨，这是因为教皇很清楚这时候的亚历山大，是不会对佛罗伦萨有什么野心的。

毕竟把卢克雷齐娅留在比萨待产，和逼迫托姆尼奥签署的那份继承宣告，已经让亚历山大的目的公开暴露在了所有人面前，如果这个时候他再表现出佛罗伦萨的野心，相信一定会有很多